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午后。院里。
格尔楞面色严肃地对凌啸说道。
“啸儿，我的第二个心愿就是我格尔楞号称是巴图鲁，可惜一身武艺恐怕会失传，这些年我将得自萨满教的武艺加我的心得整籍成册，原希望你帮我带给北京的子侄辈的，不过，现在我就将它传给你！”
还真有武功流传于世啊！想起那射中布谷鸟地骇人一箭，凌啸颇为震撼！不过当他翻完老爷子传给他的武功秘笈，却有些失望了。凌啸身体一向健壮，又是体育健将，很是练过一段时间的散打和太极，他也曾对气功和泰拳流过些汗水，有段日子起点网流行特战小说时，还专门求教过一些退役特种部队战士，虽说是业余水平，可武术基础并非为零。格尔楞的册子上的繁体字，对凌啸这长期上台湾色情网的家伙也不是难事，但是翻到倒数第三页也没看到他期望中的心法类文字，相比于他在二十一世纪的各种硬气功书籍，实在是太浅显了些，除了箭术让他眼睛亮了些外，其他的都是些格斗技巧。就在他几乎放弃的时候，最后三页让他眼镜都要掉了，如果他带眼镜的话。
最后三页没有一个字，只有六幅图，六幅和他以前练过的武当硬气功类似的真气运行图，有种似曾相识的感觉。图上经脉详细，图理清晰，可是却没有任何文字说明。凌啸疑问的眼光投向格尔楞。
PS：码字很苦！新书太难，明月说：紧握手中笔，演绎梦里戏。不想做太监，恳请你推荐。
各位读者，你们好！有位大大问，为何不选在明末，我说明如下：我写这本书，之所以不选明末，是因为没挑战性，清朝是封建王朝登封造极的时代，现代人想在康熙盛世其中生存，受封建的礼教限制很多，有难度所以有挑战！如果想暴风急雨地改变它，更难！不信，可看看《水煮清王朝》，水煮是慢慢加温的方式。何况主角对清朝的改造方式是独特的，清读者大大们拭目以待。
第四章 天若有情天亦老
看到凌啸有疑问，格尔楞笑道：“这册子是为父三十年的心得记载，最后几页是转抄的气功心法，我也没练过，还没看明白。你年纪已经太大，过了最佳练习时机，没事的时候你也可以可以练练箭术。强身健体是没问题的，以后等你为我们添了孙子，可以传给他。”
呵呵，想得好远啊。凌啸心里好笑，这册子上最有价值的是心法，他居然不知道怎么练，还说个屁啊！再说了，自己的硬气功早没练了，那个苦啊，自己可是不想再尝试了。现在最重要是好好了解这个世界，熟悉清朝的环境，学习好怎么生存。
“我应该叫您阿玛，还是爹爹呢？”
“你是我满族儿郎，当然是要喊我阿玛啦”格尔楞哈哈大笑。
“阿玛，我的头发都被烧焦了，您说我是不是要剃头留辫子呢？还有，我是不是要换身衣服…………”
“那是自然！你看，阿玛我都逃难逃糊涂了，早该想到了。”
细节决定成败！
作为一个销售经理，凌啸深知这句话的正确性。
凌啸就留在这清朝的家里，平时就和格尔楞一起到沼泽地里去打打猎，或者留在家里照顾额娘。慢慢的凌啸就想开了，自己已经无能为力了，只有每天都祈祷一遍古今中外满天神佛圣母基督真主，希望他们能给予妈妈爸爸和云儿幸福生活。自己还是想想怎么生存下去吧！
两个月来，他的头发就很有些长了，已经能够扎个半尺长的小辫子了，唯一遗憾的是，他不敢把前额交给格尔楞来剃光，因为格尔楞自己就是用菜刀刮的，看到他的额头常常伤痕累累，实在是不放心，毕竟剃头还算得上是技术活。
在把破烂的西服和皮鞋丢到水塘中后，凌啸也换上了格尔楞的旧衣服，穿上了布鞋子，习惯了用舌头刷牙，喝池塘里的生水，蹲茅坑，一切都显得象是在做农家游。习惯现代夜生活的他，还无法调整自己的生物钟，没有了电脑电视的晚上，很有些无聊，于是他就翻出了格尔楞给他儿子买的《幼学琼林》，好好地学习起常用的称呼等等常识。他明白自己总有一天会离开这里，扑入到陌生而又充满挑战的封建世界。
因为他血液里面流动的是现代销售经理的**，竞争！
老实说，他并不晓得自己应该怎么去搞，但是做好准备是绝对冒得错的。自己不幸被命运放逐到了清朝，可是能安生立命，飞黄腾达的途径却是不多的。
士农工商兵，五大职业。
农民，他是不干的，自己又不会种地，什么？大家说当地主，档次也太低了吧！
工人，自己的工科知识是很丰富的，也许在机械制造专业现在是举世无双，可是好像
需要很多配套科技耶，算了，当辅业，有兴趣就搞搞。
商人，好！是强项！不过好像清朝重农抑商，闭关锁国，地位太低了。
当兵，好男不当兵！
地位最高，待遇最好的是士了，可以说等同于官，应该是自己奋斗的目标，不过论起文事，老祖先半辈子浸淫其中，普通本科生怎么能望其项背？现在的时代，科举考试和二十一世纪的教育体制并没有本质不同，不过凌啸知道自己已经输在起跑线上了。人家六岁左右开蒙，十几年甚至几十年在读那九本书，自己就算肯学，能学，会学，也要学到七老八十，还混个屁啊？
幸好当官还有别地途径。
老子好运混了个满人资格，如果不出意外，有月例银子的待遇，政治上好像还有很多优待政策，只要自己把身手练好点吧，加上老子在商场混的一套拉关系的手腕，嘿嘿，应该不赖啊！尤其自己还有秘密武器啊！清宫戏的好处，喜欢看《百家讲坛》的习惯，都显现出来了，老子大致还知道些历史走向，人物阵营。感谢二月河！感谢中央10台！向你们致敬！
也感谢清宫戏的编导演，至少凌啸在三百多年前给了他们一个公正的评价：某种情况下，人们会觉得他们制造的也不全是垃圾。
沼泽里鸟兔很多，凌啸常常跟格尔楞打猎，他的射箭技巧也有模有样了。他拿出解放军练枪法的方法，在手臂上吊石头训练自己，坚持锻炼自己的稳定性，而且没事的时候，就拿着弓箭东射西瞄的。两月下来，他的力量虽然不及格尔楞，只能开弓射出百来步，可是准头也不逞多让。凌啸明白，在这古代里，有身好功夫是好处多多的，所以每天咬牙坚持重新锻炼身体，散打，泰拳，太极，都练，尤其是射箭这种远程攻击技艺。
他不晓得自己会不会碰到打仗的事情，可是本着有备无患的原则，他还是经常拉着格尔楞请教排兵布阵，领军打仗。可惜的是，格尔楞虽然是一员武将，但他是勇武有余，却智谋不足，翻来覆去，常常被凌啸问得哑口无言。格尔楞最后烦了的时候，扔下句话扭头就闪了，“老子们哪个不是背会《三国》就能打仗的！”
凌啸也是傲气凌人，心里靠了一声，老子就不信这个邪了，自己好歹也是生在红旗下，长在新中国，党的战争故事，**军事思想，起点军文，也是涉猎不少的，差也差不到那里去！不就是换成冷兵器吗？谁怕谁！
等到凌啸发现自己的箭可以轻易射中一百三十步远的目标时，天已经很“凉”了。冻得鼻青脸肿的他，才发现没有温室效应的时间并不完美，不止是只有他感到彻骨难耐，新的额娘不行了，这个凌啸不太了解的女人，已经耗尽了生机，奄奄一息了。
凌啸对这个女人满是敬意，从她的处境可以看出，她之所以支撑到现在，完全是因为她不想自己死后，丈夫也追随而去，留下儿子的孤坟无人照看。伟大的母性！
昏暗的油灯下，可怜的额娘死死地盯着凌啸，喉中呜呜作响，兀自不肯咽气。
格尔楞倒是一脸平静，对着守望相伴的妻子说道：“阿惠，你就放心地去吧，日后的事情，啸儿定会好好安排的，迁葬祭祀他都会做的。”
凌啸坚定地点点头。
额娘死去后，格尔楞要凌啸去烧些热水，说要为妻子洗洗身子，换上他前几天从仙桃镇上买来的寿衣。等凌啸回来的时候，格尔楞已经安详地躺在妻子的身旁，口溢黑血了。
凌啸默默地看着二老的尸身，老人们走得很平静。凌啸知道格尔楞前些时候捉蛇，就知道他准备干什么了，他没有阻拦，也没理由阻拦。当一个人把配亲人去死当作幸福，你有理由阻拦吗？
格尔楞给他留了封信，是写给他大哥德隆多的，希望他照顾好自己的儿子，并恳请他原谅自己让家族蒙羞的行为。
收好信，凌啸却犯了难，老人家的后事该如何办呢？家徒四壁的他，总不成用芦席卷了二老下葬吧。
凌啸翻遍家中所有的角落，只翻到了十一个铜板，终于死心了。看来格尔楞对自己还是十分信任的，知道自己有法子为他们办好后事。
凌啸决定先帮他们洗净换衣，做这件事的时候，凌啸一点都没有害怕，自己的亲人有什么害怕的，只是觉得自己一个人很孤独。凌啸把他们放到床上时，突然眼睛亮了。格尔楞说过，这两张古色古香的床，是从十里外的何家村捡来的，前些年瘟疫流行时，那里的一个大户人家死绝了，格尔楞就把这两张床弄到家里，想给妻子一个惊喜。就是这东西了，既然额娘喜欢，就用它来盛殓二老吧！
忙活了整整两天，几乎拔光了房梁上所有的钉子，凌啸终于完成了一个草草的棺材。又用了半天的时间，凌啸终于在格尔楞的儿子坟旁挖出了墓。实在找不到墓碑的材料，只得用一块大石头代替。
安葬完二老，凌啸在坟头立了半响。这两位老人就是自己在这世上的亲人，想到他们可敬可叹的悲剧人生，凌啸暗暗发誓，我命由我不由天，我一定要混出个好前程来，阿玛和额娘，你们等着我，我一定会说服家族中人，来日定将你们迁回京师祖坟，得享祭祀。
汉江堤岸上，江风袭人。
凌啸站在码头边，他准备坐船先到汉口镇，再觅路北上入京。回望江边寒风中瑟瑟的破败小镇，他心中暗叹一声，云儿，爸爸妈妈，别了。上午，他第一此来到这故乡之地，走在青石小街上，看着萧索的小镇，穷苦的镇民，想起那记忆里几十万人口的百强县市，真正感觉到历史的沧桑。其实他明白，这里并不是日后的仙桃城区，地理课上讲过，北半球的江水自西向东流时，会对南岸形成冲刷，日后的城区应该在现在的南边五六里处。当他问明白一些地名并不存在后，知道自己应该跟亲人们告别了。
凌啸极端无耻地盗用了起点某位大大的绝招，用一张人民币在小当铺里押了二十两银子，他一出门，当铺就在身后上门板打佯了。看来当铺老板还是识货的，知道低价收了个宝贝，那纸质，那画技，那怪符号，举世无双啊！怀璧其罪啊，难怪他要马上关门呢！
哼！不过是张十圆钞票就把你喜成这样，要是给你看张百元大钞，你还不大小便失禁啊！凌啸很不地道地鄙视道。
PS：码字很苦！新书太难，明月说：紧握手中笔，演绎梦里戏。不想做太监，恳请你推荐。
第五章 关山难越 谁悲失路之人
花了区区二十文钱的船费，凌啸坐着木棚船来到了汉口。他踏上了龙王庙码头，不，准确地说，应该是被抬上码头地，晕！这个晕字可不是网络语言的“晕”，而是晕船的晕。
船家恼怒地看�