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完颜亮听得很认真。他发现薜源说的话倒是一语中的，点出了金国目前最大的内部问题。那就是女真人只占金国国内人口的少数，而其他民族，尤其是汉族并不认同女真人的统治。虽然他本人是一个坚定不移的汉化派。但亦不敢公开宣布全盘汉化，更不敢废除优待女真人，岐视汉人的政策。
“所以，我们都督大人为陛下想了一个办法：既然女真人和汉人的矛盾暂时无法化解，不如陛下开恩。将那些造反的汉人交予我们大宋海外都护府，这样中原一带人多地少的矛盾就能得到缓解，随着那些心怀不满的民众移出贵国地域。冲突自然就会减少很多了！”薜源说道。
完颜亮也不是笨蛋，立刻就明白了过来。感情岳云是想从自己这里引进移民。好壮大他台湾的实力。看这样子。岳云只怕其志不小，海外都护府大都督这个位置已不能让他满足了。
说实话，这个办法对金国来说，也是很有利的。愿意跟岳云走的汉人肯定都是不愿意在金国治下生活的百姓。强行留下他们，只怕也多收不到多少钱粮，如果引发民变，只怕投入的军力和财力倒更多一些。而这些心怀不满之人移走了。中原人多地少的矛盾将缓解，留下的又多为顺民，金国在中原的统治将更为稳固。自己甚至不用留下那么多正规军队来守护各地州县城池了。
不过，完颜亮虽然心中已经打算同意了，却还是要吊一吊薜源的胃口，以在谈判中争取主动。于是，他只淡淡道：“岳都督的好意，朕心领了，不过，朕还要与诸位大臣商议一二。明rì再给你答复吧！”
薜源默不作声地作躬行了一礼，然后方告辞离去。
完颜亮召集群臣商量之后，感觉这要求可以答应。但却向薜源提出，他们将这些人集合起来送到青州码头上船也要耗费粮食和人手。要按一个人十两银子算钱。
薜源听后，顿觉有一种自己是人贩子的感觉。他称此事自己做不了主，需得汇报岳云。然后立刻便信使从塘沽上船，回台湾向岳云禀报了完颜亮提出的要求。
一月之后，岳云的回复到了。称同意用钱买人，但必须保证金国交来的移民身体健康，不能把病得要死的人，或者残疾者弄来。而且金国的要价太高，需得降低。
于是，薜源便按岳云的指示和完颜亮底下的几个大臣讨价还价了半天，最后以五两银子一个人达成了协议。协议中规定金国将身体健康，无疾病的民众送到青州，在那里由大宋海外都护府的船只运回，按人头付钱。
原本交易双方都认为这是暂时之举，却不料后来形势的发展大出他们预料。中原的百姓听闻可以安全回大宋的海外都护府生活，又在岳元帅和岳大公子的治下。要求去者络绎不绝。原本完颜亮还怕有人不愿意背井离乡。而他又看中了这一个人五两银子的赚头，准备强令汉族百姓去青州的。倒是用不着了。
仅仅两年的时间，就从胶州、青州、塘沽等地，运送汉人近百万人到台湾、吕宋、红河州、西贡等地，大大缓解了金国的国内紧张形势。
随着这近五百万两银子的流入，金军的实力也得到了加强。而金辽两国在蒙古的争夺也进入了白热化程度。双方都打起了代理人战争，各自扶持了几个支持自己的部落，在大草原上打得不亦乐乎。
不过，虽然双方都有斩获，却始终未能取得决定xìng胜利。草原上依然是一副僵持状态。而辽金双方都有些投鼠忌器，担心自己投入全部兵力攻击对方，两败俱伤之后会让宋朝捡了便宜。因此，一直处于一种不温不火的小规模边境战争状态……就在薜源在金国当人贩子之时，岳云却在自己的书房召见了陆游。
这时，陆游才刚刚满十九岁，脸上还带有稚嫩之气。他听闻大都督要召见自己。心中也有些忐忑不安。
岳云一眼望去，只见他中等身材，头上戴着一顶书生方巾，身穿青布长衫，眉清目秀，倒可说是个英俊小伙。
他见陆游神情紧张，便亲自给他倒了一杯茶，招呼他坐下后。微微一笑道：“务观（陆游的字），听内子说你在台南干得挺不错的啊！”
陆游接过茶杯，连忙饮了一口。听到岳云如此夸奖，方受宠若惊道：“承蒙大都督夸奖，陆某不才，只是尽自己的一分浅薄之力而已！”
“务观，想必你也知道我军刚刚击败南洋的安南国，新得西贡和红河州两块土地。西贡倒也罢了，此处是一贸易港口，且人员稀少，较好管理。但红河州一地，却有些让都护府犯难。该处面积相当于大半个江南，人口有八十多万，其中又多为安南土人，民风剽悍。自汉以来，就时常发生民变，到唐末时，更是闹起了dúlì，脱离了我中原王朝管制。至今已有两百多年，如何将这片土地纳入我海外都护府版图，并使之能安定下来，不至于一天到晚频生事端，你可有方法？”岳云沉声问道。（未完待续）RQ
第四百七十四章陆游的治州方针
一杯热茶下肚，陆游方镇定了心神，他见这位名震天下的岳云大都督竟是如此年轻英俊，看上去比自己也大不了几岁。说话又和蔼可亲。已经将自己哥哥之前叮嘱的小心说话抛到九霄云外了。
他躬身行了一礼后，侃侃而谈道：“属下熟读了许多治国治世书籍，更兼在台南与山越生番打交道一年。感觉目前若要让红河州局势尽快平定下来，唯有采取民族平等政策，消除汉人和安南人的不平等规定。所有税收、服役、身份登记等皆淡化民族特xìng，凡红河州治下百姓，皆为我海外都护府的民众，遵照都护府的法律，享有其权利和义务。将安南人与汉人视为一样。官吏既不因他们是安南人就加以优待，也不因他们是安南人就加以岐视，所有一切，均照汉人标准实施。使他们认为自己和汉人是一样的，没有什么特别之处。除此之外，再辅以各项措施，诱使其主动学汉话，写汉字，从孩童时就加以教育引导。不出二十年，便能将其彻底同化。”
接着，陆游生怕岳云不理解这是怎么一回事。还专门举出了“五胡乱华”的例子作说明。
在他看来，“五胡乱华”的祸根其实早在“昭君出塞”之时就已种下。
因为对匈奴根本就是“无功而赏”。当时的匈奴只是名义上称臣罢了，连投诚都算不上。而且还多次叛汉自立，前科累累。可汉朝皇帝竟然还大加封赏。这就破坏了赏罚的原则。而且赏赐得来太容易。那些匈奴人就不懂珍惜，更不会生出多少感恩之心。
相反，由于获得了汉朝赏赐的无数钱粮，又获准内迁到生存条件更好的长城以南，“五胡”的人口在那几百年里如滚雪球般暴涨。在汉朝强大之时，还能以武力压制他们不敢生事，但当西晋因为“八王之乱”而元气大伤的时候。北方的胡族人口居然已经与汉人相差无几了。
而且五胡之人之前因为可以从汉晋皇帝那里获得相当数量的“钱粮补贴”，所以可以养活大量的脱产人口，这便为他们的部族首领提供了无数潜在的兵源。
相反。汉人百姓则因为要负担更重的租税，而苦不堪言。因为这些皇帝赏给胡人的大量钱粮衣物，其实都是汉人百姓的劳动果实。他们不得不终rì早出晚归。耕种劳作，以养家糊口。汉族原本是一个尚武的民族，但一直从事农业生产，再强悍的民风也会因此渐渐消退。
由于既没那个时间，也没有那个财力去练武。汉胡两族力量此消彼长。而“八王之乱”则是一个导火索，不但让汉族朝廷的军队因内战而损失惨重。也令五胡之人发现，他们一直畏惧的西晋政权早已是外强中干。到这个时候，恐怕傻子都会想到趁火打劫了。
不过，“五胡乱华”也不能全怪胡人恩将仇报，汉人也有过错。因为在胡人内迁的两三百年时间里。五胡之人一直深受汉人歧视。不但官员如此。底下的百姓也是如此。不过私下还是当面，总要流露出瞧不起别人的神情和语言。这样一来，胡人恨汉人也就不言而喻了。
这就好比有个富人，一方面资助某个穷人家的孩子上学，而另一方面却整天当众羞辱他。说他穷得响叮当。你说到后来这个孩子是会感谢你，还是恨你呢？
这些胡人既然能够厚着脸皮年年收下汉人朝廷给的“嗟来之食”，其寡廉鲜耻可见一斑。再加上那些赏赐的钱粮衣物来得又太容易，而且还大多是他们的首领转交，于是多数当成了是自家首领的恩情，自然更不会感激汉人。相反。对汉人瞧不起自己的映象却是极深。
在这种情况下，一有机会，他们便必然向汉人报复。在陆游看来，一个强大的国家要令人恐惧，却不能令人憎恨，这一点套弄在民族关系上也是完全适用的。而以前的汉晋两朝，甚至后来的隋唐皇帝，全都弄反了。不然何以导致大唐由盛到衰的安史之乱？要知道唐玄宗对身为胡人的安禄山之好，简直是无以伦比，可安禄山却依然不知感恩涕零，反而想谋朝篡位。
陆游所说的，倒是深深触动了岳云的心弦，他不禁想起了自己穿越前美国的民族政策。美国的作法那就是将民族特xìng淡化，所有民族一律平等对待即可。这样最公平，最不容易引发矛盾。
要知道，美国是一个移民国家，它的民族是全世界最复杂最多的，但美国却很少出现以民族为单位的集体暴动，这跟他们的民族平等政策不无关系。虽然美国也曾发生过黑人暴动，但那都是因为执法的jǐng察个人行为不公正，导致引发的sāo乱事件，根本算不上是民族暴动。
美国国会和各州议会，包括各级zhèngfǔ，是绝不敢制订那种民族岐视规定的。绝不敢明目张胆写着：某个民族的学生考试要比其他民族多加几分，某个民族的人可以在自身劳动之外，比其他民族的人额外得多少补贴，企业招收的某个民族的人比例必须达到多少。这样带有严重民族岐视xìng政策的规定。
这样做，得到优惠的民族就相当于是无功受赏，来得太容易就不会感恩，同时，又引发没有得到优惠的民族强烈不满。如此一来，两个民族的人都始终认为自己和对方不一样，无法实现同化，也很难实现合力。如果再有外人挑拔离间，则很容易发生叛乱dúlì。
事实上，在后世，凡是实行民族差异政策的国家，如苏联和南斯拉夫、捷克斯洛伐克都解体了。虽然解体的原因倒不全是民族政策引起的，但无可厚非，这是其中一个关键因素。试想如果南斯拉夫和苏联的各个民族在这几十年间都同化得象一个民族了，他们又怎么可能分裂呢？顶多只是发生政变而已。
“好！务观，红河州我就交给你了！从现在起，你就是我海外都护府红河州的知府了。你看还要什么人，只要我能调得出来的，都可以拔给你！”岳云起身说道。
陆游一听岳云竟然让他作知府，这可是他作梦也没想到过的事。他欣喜若狂之余，却也有些战战兢兢，小声问道：“大都督，属下之前只是台南县令的师爷而已，且还年纪轻轻，这一下子就成了知府，恐怕难以服众啊！”
岳云听罢，却是豪情满怀地说道�