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北宋士大夫的非人生活-第699章

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这几年,在郑朗东一下西一下的治理下,财政情况转好。然而西北一役,所有家底子打完了,内藏库有多少,郑朗不得而知,但看到赵祯迅速准奏,眉头不由皱了皱,赵祯举措证明内藏库经几年时间充实,会有,然不是很多。
何郯又站出来进奏。
“今年灾害尤大,乃是数度首相之职也,尤其陈执中,所举事多不副天下人心。如向传式不才,累被人言,不可任以要剧,而执中以私恩用传式至三司副使(向传式乃是向敏中之子,指陈执中结交权贵以厚己)。吕昌龄曲事执中,至为三司判官。此皆圣意所明知,所以传式昌龄罢要职,但执中却释而不问。太宗朝寇准号为忠荩,仅以任情不依次改转广州通判冯拯、彭惟节官资,即罢寇准政事(非是如此,寇准不拘一格用人,不以资历得罪了许多人,本身xìng格激烈,用人多有偏见,尤重北轻南,又给人留下许多把柄,于是因用人而数次罢相)。今执中援传式昌龄迹过于寇准,风闻执中以旧识宽减张铸不告孔直温反人入状罪犯,又以私怨打压开封提点李肃,其他专权恣纵,不可尽数。执中昧经国之大体,无适时之长材,郑朗年轻资不足,其召灾异,未必不由此……惟陛下不惜退罢一二臣,以顺天下之望,则天下幸甚。”
有此等大灾,皇上做得好,没有错,是首相的错。第一是陈执中无能。又专权恣意,第二是郑朗岁数太小,不适合担任首相。若两人皆罢,天下人高兴了,罢两人不行,至少要罢去陈执中。
两个首相与言臣梁子结下了。
言臣要捞人,虽捞出张昇,但言臣的大佬杨察没有捞出来。因此痛恨陈执中暗下黑手。
郑朗也不好,居然让吴鼎臣出使交趾。朝廷多会派使前往交趾?即便有。也是一个蛋大的小吏。
于是有此一奏。
郑朗与陈执中皆面无表情,然郑朗心中戚戚,幸好农田水利法是在黄河决堤后实施的,不然会如自己所想,让言臣做文章罢废了。
言臣弹劾首相,很正常,首相天大地大,惟有言臣是其克星。
但听不听。却是皇帝的事。皇帝不听。言臣同样无可奈何。
何郯说完,郑朗看了一下其他大臣不说话,站出来说道:“陛下,国家财政困难,臣有银行一议,望陛下召集两府两制台阁三司诸司重要官员前去垂拱殿商议。”
不治河不发动战争,国家有钱。一治河一发动战争,国家这些积余远远不够。所以郑朗说财政困难。
许多大臣莫明其妙。
银行一事,知道的大臣太少了。但赵祯知道,略略有些不解,银行虽好,哪里来的货币周转?银行的重要xìng还是知道的,一旦扶持上来,一年所得远远超过平安监。还给予百姓以方便。说道:“准。”
散朝。
无关痛痒的官吏退下,即便参与,也没有决议权。近百名重要的官员带到垂拱殿,依次坐下。
郑朗说道:“臣先有一奏。”
递了一奏,送到赵祯桌案上,是下密令让周密等人协助没藏讹庞杀敌,契丹夺下唐隆镇,还没有开战,三军未发,粮草先行,一场战役需要无数的物资,一个月来,一直在将物资源源不断地运向辽夏边境处。但战争一触即发。
特务营名义上归赵祯亲管,故郑朗先上书请奏。
赵祯说道:“准。”
不是大事。
何郯说道:“为何又递呈密奏?”
有什么公开拿出来说,例如杨守素派人送礼给吴鼎臣,说出来就是。这个小纸条递来递去,是啥意思?
郑朗说道:“何御史,你知道为什么西夏太子宁令哥能逃出西夏?”
何郯摇头。
“乃是我朝安排,这是机密布置,只有皇帝与枢密使才能亲管,他人不能得知,故我不说。”
大臣们一片嗡嗡议论声。
“此是国家大事,为什么不说!”何郯恼了。
“我去契丹,yù借契丹chūn捺钵从女真部逃回我朝,暗中布划,让张亢秘密从胶东渡海前去女真支援,这件事只有陛下,张亢与我妻子三人知道真相,居然让人猜出来,派人于边境扬言,差点让我不得归。西夏密探远胜于契丹,你说能不能将之公开?”
何郯涨红了脸,说:“为什么不将此人收留于我朝?”
多好的一个奇货。
“何御史,一是当时藏身地点,送于契丹易,送于我朝难。第二我害怕,收留没移父女都惹来天大的风波,况且西夏的太子。”不是真相,真相是宋朝暂时不想与西夏拼命,故不能收留宁令哥。这是嘲讽何郯等言臣不顾大局的。
没有必要过份得罪台臣,郑朗又说道:“它由陛下亲责,虽我献计,也要陛下与枢密使、枢密副使商议后才能实施,何御史不劳cāo心了。今天主题不是为了这个。”
“何谓银行?”何郯再次不服气地问。
言臣越来越无法无天,不但欧阳修,何郯等人一样,俺们的职权就是监督百官与百事,可这些事务瞒着隐着,让俺们不知道,如何进谏?必须让俺们知道。
“何御史莫急,我让陛下将大家召于此,就是让大家群策群力。一会儿说,陛下,再说第二件事,为让西夏有一战之力,臣于中书下令缘边各州进一步放宽私盐通道。”
“这又是什么时候发生的事?”何郯狐疑地问。不对,大大的不对,可不是一个好兆头。国家不能动不动秘密行动!
“何御史,是这样的,契丹与西夏交战,契丹国力强盛,手中又有宁令哥,占据上风。西夏国力弱小,又因为宁令哥,导致一些争议与分裂,远居于弱势。契丹若是大胜,必挟势将西夏吞并,契丹与我朝边境就会从河北一直到泾原路。说不定因为得到西夏,契丹进一步将疆域拓展到吐蕃,对我朝会不会有利?故两国交战最好的结果是僵持,两虎皆伤,我朝坐成渔翁之利。所以我前度不让陛下册封谅祚为国主,留作现在。再放宽私盐通道,名义是换取没移一族的代价,实际是变相支持西夏,让其壮大,以便其能与契丹成僵持之局。错否?”
何郯敢说做错了吗?
郑朗又继续对赵祯说道:“然缘边诸州陆续传来不好的消息,听说朝廷有意放宽通道,各个盐商大肆走私私盐,这段时间私盐出量几乎是以前的十倍以上,趋势越来越恶劣,似乎想一年搬运一百万石西夏青盐来我朝,这些商人利yù薰心如此,让臣万分失望。故臣恳请陛下准臣下令,派出一些人手,暗中监注私盐,将这些私盐商人名单一一记录下来,私盐通道关闭之时,依律惩处。”
不仅是商人的错,朝廷下了密令,但到地方就不是密令了,官商勾结的事不要太多,很快风传出去。还有百姓的心理,例如倭国的纸扇是好的,没有崇洋媚外的说法,乃是心理的稀奇作用产生的结果。还有西夏的青盐,为了试验,郑朗刻意让仆役买青盐回来烧菜,两相对比,郑朗分辨不出来有什么区别。不信邪,都说用西夏青盐烧菜好吃,为什么自己吃不出来。又让樊月儿将她家的大厨喊来,用两种不同的盐烧同样的菜,依然吃不出来。然后问大厨,大厨滔滔不绝,说有何有何区别,你仔细品尝,再回味一下,西夏青盐还是好的。一番话,崔娴与江杏儿再品尝,点头,官人,真的不同哎。郑朗于是依法再品尝,还是吃不出。这就象蒲松龄写的故事一样,有人信齐天大圣,认为亵渎孙悟空而中邪。信者则灵,不信者则不灵,全是心理因素罢了。
京盐一斤仅三十几文,西夏青盐一斤是一百多文钱。但西夏开采成本有可能不足两文。
郑朗献策,未必真去追究,也许会追究,也许不会追究,但当着这么多人面说出来,是起jǐng戒作用,不用多久,便会传到陕西。不然这样下去,一年真让这些商人从西夏搬来一百万石青盐,得影响多少财政收入。可以变相援助西夏,然而眼下情况失控了。此议便是使之有序。
原因写在奏折上,但不说,直接交到赵祯手中,赵祯看了一眼,说道:“准。”
有些大臣不服气的,这是你有意放宽的,放宽后又追究,成了什么?但有一个一百万石,一个个不敢作声。真要让西夏将这么多青盐运到宋朝,天塌了,得损失多少收入?
有意将两奏当着众人的面说出来,就是怕言臣以后找麻烦,郑朗这才说正事,也就是郑朗对张方平所说的,玩一票大的!


 六百二十六章 大票(下)

郑朗徐徐说道:“西晋王戎喜钱财,卧于铜钱上,对外却扬言说钱乃是阿堵物,为后人耻笑。但过于喜好钱物,终是君子所耻。不过若是为了国家,为了陛下,为了百姓,替朝廷谋财,替陛下谋财,替百姓谋财,使国家不愁钱帛用度,使陛下不为钱帛担扰,使百姓安居乐业,臣以为即便夫子在世,也会褒奖。”
赵祯说道:“卿言甚美。”
都不谈钱,学学林和靖,国家怎么办?
先正名,郑朗又说道:“因此,今天的主旨便是谈钱。”
一些大臣啼笑皆非。
却没有人反对,在宋朝谈钱不丑,许多大臣还专门研究敛财之道。
“想要国家收入宽松,有两道,一是节流,二是开源,银行便是开源之道,但谈论银行,我有两个问题想问一问诸位臣工。第一个是高利贷商人所做所为对否,国家与这些高利贷商人争利对否?”
大臣一起不能作声。
宋朝有许多高利贷商人,有的一年能收入几十万贯。发放高利贷的人中间就有许多权贵。第一是一些不肖子借高利贷吃喝piáo赌,或者行商用来救急用的。对于这一种高利贷发放,并没有人认为不对,做生意想赚人家的钱,付出风险是谓必然,吃喝piáo赌更是自找死路。第二种便是用来救急用的,或者家人生病,或者家中生活过不下去,后者数额不大,然数量诸多,是高利贷的主流,大量侵田正是因为借高利贷偿还不清,将田地家产变卖出去,轮为佃户的。有的人都被逼得悬梁自杀,或者将女儿卖给jì院偿还。参与的权贵诸多,但放在台面上讲。终不是好事。
抢高利贷的利益。有可能就会牵连在坐四分之一以上官员家庭或者亲戚的利益,却不能与之争辨。还是能争辨的,得用其他借口,暂时是想不出来,于是一片缄默。
郑朗不给他们机会,说道:“既然诸位臣工缄默,我认为是许可了。再说第二件事,便钱汇兑。商业需要大量钱帛往来,周转极为不便。于是在唐朝官府与富商经营飞钱业务,我朝采纳唐朝制度,允民携钱至京师兑卷,再到地方便换,每年数额达到数百万缗,朝廷得利,商人以便。先帝防止一些不法富商鱼肉百姓,曾下诏禁止私人参与便钱汇兑事宜(是郑朗替宋真宗遮丑的说法。这是宋朝维护兑换垄断与控制铜钱之举的倒退做法)。私人规模变得rì益狭小。但有之,例如巴蜀道路辽远难阻,一些商人使用交子代钱,实际是一种便钱汇兑,朝廷安抚远方的蓝帽回回,也默认了这些回回用钱柜暗中经营飞钱事宜。”
蓝帽回回便是犹太人,因为种种原来,来到中国。世界上最聪明的种族。做生意很厉害,不仅是在后世,在宋朝同样厉害。时间过得久,渐渐汉化,与汉人回人难以区分了,但到了后世,在河南一带的赵、艾、李、张、石、金、高、章八大姓氏中。有许多人就是是犹太人的后裔。因为后世以sè列只承认母系传承,认为母亲是犹太人才算是犹太人,而这些犹太人汉化,是父系传承,故不符合以sè列身份的规定。
然而犹太人在世界各地都遭到过残忍的迫害,只有中国善待之。故后世中美
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