友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
喜书网 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

茅山后裔之第五卷:建文迷踪-第40章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



M500手枪虽然装弹量不大,但一发是一发,近距离射击的威力比AK47冲锋枪只大不小,同时其超大的口径也要比冲锋枪更适于发射夹心弹。

“这也忒夸张了吧”,拿起跟口红差不多尺寸的子弹,张国忠的汗也下来了,“秦先生,这么大的子弹,还有必要往里头装赤硝吗?”

“我也没想到丁秘书能弄到这个。”秦戈举起手枪,瞄了瞄老刘头,“咱们什么时候出发?”

“你要再敢拿那东西瞄我,我让你这辈子都甭想出发!”老刘头顺手拿起一个工业用爆破雷管一个劲的掂量。

因为携带有违禁物品,所以此次重返寒骨洞张国忠并未惊动李老二、李震这些本地人。湖北不同于巴山,人多眼杂,为了避人耳目,进洞时间也被定在了深夜。洞口,老刘头用黄旗摆了一个窥天阵,只见这黄旗杆子插在地上是纹丝不动,貌似什么问题都没有,正常得连老刘头都有点起疑,一个劲地琢磨自己是不是年纪大了耳聋眼花,弄错了什么地方,结果换成张国忠摆阵,一连几次开阵,结果都一样,几人这才顺着绳子开始下洞。不过这样一来,张国忠和老刘头二人心里倒是有了点底,看来这庆泰剑的确能降得住洞里的东西,否则黄旗子也不会如此纹丝不动。

“这是个喇叭瓮!”刚一下洞,老刘头便看出了这寒骨洞的端倪,“他娘的苏铁力的尸首肯定在这底下,我说怎么招不着魂呢!”

“我开始也这么想,”老刘头脚下传来了张国忠的声音,“但我觉得可能性不大,这个洞好像近代还没人进来过!”

“张掌教,什么是喇叭瓮?”秦戈一边打着手电观察四周石壁,一边故意向张掌教发问。

“喇叭瓮是指天然形成的四壁倾斜向上的洞穴,就像一个倒着的喇叭一样。”张国忠道,“这种洞穴有天然形成的,也有人工建造的,这样的形状对于阴气而言易进难出,如果人工建造的话,一般是封禁冤孽用的。”

“奇怪,”听张国忠这么一说,秦戈似乎有些不解,“如果这洞真的能对付那些鬼怪的话,赵金舟在里面倒可以理解,但朱允炆怎么可能也在里面?张掌教,你不觉得怪么?”

“谁跟你说朱允炆在这里头了?”老刘头道,“这只是找线索!”

“如果朱允炆不在,那这个石床是干什么用的?”说话间,三人已经下到洞底,秦戈一眼便发现了正中央的石床,“难道封禁赵金舟,还有必要雕一个石床?莫非这也是喇叭瓮的一部分?”

“关于喇叭瓮,我也只看过文字记载,”张国忠道,“而且那些文献也只是对喇叭瓮的形状有所描述,至少在茅山派的文献里,从没提到过石床。”

“难道说这是个火葬台?”秦戈用手捏起石床混杂着草木灰的粉末放在鼻子前闻了闻,之后干脆放在嘴里尝了尝,“这里好像焚烧过动物的尸体!莫非是赵金舟?他们将其尸身在这里火化?”

“不可能!”老刘头打断道,“赵金舟的尸身怨气冲天,放火烧尸只能加重怨气,大没有这个必要!”

“那他们烧的是什么?”秦戈蹲下身子钻到了石床底下,发现石床的底面似乎没被火烧过,“这个石床应该是给人火葬用的,下面没被烧过,只有上面是黑的。”秦戈站起身道,“难道是朱允炆?”

“这不可能吧?”听秦戈这么一分析,张国忠也是一愣,“朱允炆,就算被赶下了台,无论如何也做过皇帝,无论如何皇帝也不可能火葬啊!就算下台了,找个僻静的地方土葬难道也会被挖出来?”

“先别管这个了,先到里面看看那个雕像。”老刘头此时已经找到那个传说中的小洞口,“国忠,你说的那个小洞口,是这个吧?”老刘头边说边低头进洞,嘎巴一声把洞口的铁栅栏扯了出来。

“刘先生”,秦戈一把拉住了老刘头,“我先进去吧,如果我真的像你们所说是什么星宿转世的话,应该会安全些。”

“你快拉倒吧!”老刘头嘿嘿一笑,“上仙,既然投了凡胎,那就是凡夫俗子一个,接受现实吧!当年在巴山,就数你着道着得多,忘啦?”

“还是我来吧。”虽说心有余悸,但毕竟不能让老人打头阵啊,抽出庆泰剑,张国忠一头钻进了小洞口。

建文迷踪 第三十九章 百步回魂阵

出于保险起见,张国忠并没贸然出洞,而是事先向洞外的空间里放了一枚照明弹。在照明弹的强光下,张国忠算是把里面的大洞看了个明白,原来这个洞穴的空间论大小远不如磔池,甚至比后晋那个藏宝洞的大堂还要小上一圈,雕像所在的地下湖也没想象中的大,目测面积甚至还不到一千平方米。

“你不是说这比那个磔池还大一圈么?”照明弹强光未熄之际,老刘头也钻出了小洞口。

“我也不知道为什么会有那种感觉。”张国忠打着手电不断打量着四周,“师兄,你发现了么,这儿的石壁好像长了一层东西。”

“长了一层东西?”老刘头用手电照了照,只见身后的岩壁上确实有一层黑糊糊毛茸茸的东西,“这能长什么东西?苔藓?”

“苔藓?”此时秦戈和大手刘也钻出了石洞,干脆把一架大功率探照灯架在了洞口,打开电源,一束强光直冲洞顶,只见洞顶的岩壁似乎也长了一层一样的东西。

“这绝对不是苔藓,苔藓不可能生在这地方。”张国忠伸手在身后的石壁上摸了一把,感觉手上湿乎乎的,就好比摸了一把烂棉花一样,放在鼻子前闻了闻,没什么味道,“第一次来,我没发现有这个。”

“这么说,这东西都是你走以后长的?”老刘头一皱眉,也伸手在岩壁上摸了一把,打着手电仔细照了照手心,“这他娘的是什么玩意儿,两三天能长这么多?”

“有可能是以前就有,我第一次来没注意而已。”张国忠道。

“这应该是一种菌类植物,”此时秦戈也注意到了墙上长的东西,“在茅山术里,能长在这种地方的菌类植物只有一种。”

“啥?”老刘头一愣。

“灯芯草。”秦戈微微一笑,看来此人一直以来确实没少研究茅山术,竟然能认出老刘头和张国忠都不认识的灯芯草,“难道你们不知道?”

“灯芯草?”张国忠心中一动,当年倒是听戴金双提起过这东西,按当年茅山马思甲老爷子的理解,这东西有传播怨气的作用,日本那个和平共荣社也曾经利用灯芯草的此种特性在徐州战区制造瘟疫,莫非日本人进过这个洞?

“灯芯草?莫非真有那个阵?”老刘头的声音似乎有些颤抖,“国忠,快,你说的那个雕像在哪儿?”

“就在咱们正前。”顺着张国忠手指的方向,秦戈调整了一下探照灯的角度,只见一个黑影阴森森地立在水里,在探照灯冷蓝色的光线下甚是恐怖。“师兄,你说真有什么阵?”

“这个洞,跟赵金舟没啥关系。”老刘头并没回答张国忠的问题,而是横起手中的七星剑小心翼翼地走向雕像,“赵金舟就是个幌子,这个阵不是为他布的!”

“刘兄弟,如果有任何情况,就用这个砍!”张国忠把巨阙剑递给了大手刘,自己则端起庆泰剑跟在了老刘头的身后,“师兄,你说这话什么意思?”

“国忠,师父当年跟你说过没说过有个百步回魂阵?”老刘头道。

“没有。”张国忠环顾左右,似乎没什么动静,“为什么叫回魂阵?还魂?”

“错,”老刘头道,“这个阵关键不在于回魂,而在百步!”

“百步?”张国忠下意识地看了看周围,一百步大概有一百米的长度,此时这个山洞的直径倒真是差不多,“这个阵是干吗的?”

“成仙!”老刘头一字一颤道,“赵观山,听说过没?”

“赵观山?”张国忠一愣,手里的剑险些没掉到地上。

修真入道,最大的目标无外乎成仙,除了修真、炼丹这些传统的修仙理论方法之外,还有一种被广为认同的成仙理论便是“十善为仙”,意思就是说十世的善人便可修成仙果。这种说法无异于大大降低了成仙的门槛,言外之意哪怕是普通老百姓,只要当十辈子的好人也能成神仙,就当时的修道圈子而言,这种说法无疑是疯狂且极其“反动”的,既然多做点好事就能成仙,还修哪门子的道?其性质简直就如同在中世纪的欧洲宣扬“不信耶稣照样能上天堂”的理论一样,然而提出这个疯狂理论的人,就是那位传说中的赵观山。

提出“十善为仙”的疯狂理论之后,赵观山便顶着四面八方的压力开始着手证实这一理论,然而一个人怎么可能用一世的生命证实“十善”之后将会发生的结果呢?就在整个道门抱着看笑话的心情关注赵观山的试验结果时,这赵观山竟然宣布这一理论已经得到了验证,并邀请包括自己的老师萧抱珍、王重阳、李仙缜等数十位道门台柱级人物赴苍岩山观果。三个月之后,这数十位道门宗师竟然无一例外地肯定了赵观山的试验成果,并一致给出了“却为其理,无可辩焉”的结论,意思就是说确实有这么回事,没什么可商量的。

消息传出,道门震憾,大家一是惊在这种荒谬的理论竟然是真的,二是惊在赵观山竟然真的能在短时间内验证十世之后所发生的事并且得到这些道门首脑的一致认可。

震惊之余,江湖上对于赵观山的试验方法也是猜测四起,甚至连当时一致沉迷于道法研究的宋徵宗赵佶也不惜先后三次下诏想宣赵观山进宫以看个究竟,却始终没能找到赵观山本人。

然而就在此时,与外界的骚动形成鲜明对比的,便是那些受邀亲临现场的宗师大腕的守口如瓶,这些人显然不愿意透露其中细节,理由无一例外皆是“惊为非道之捷径,不至无道于真修”,言外之意赵观山的试验确实是能够证明“十世为仙”是成仙的捷径,但试验本身却不应当成为现今道门中人投机取巧的借口,(试验方法)如果大白于天下的话,仅用数月之修即可完成十世之为,以后谁还修道?当然,这只是这些宗师的一面之词,后人甚至有过猜测,就是这些宗师有可能只见到了试验结果而并未亲眼见到试验过程,更有些愤青甚至猜测这些宗师大圣很有可能是从头到尾全程观看了试验过程,只不过水平有限谁都没看懂,又不好意思说自己看不懂,才被迫认可赵观山的。

总而言之,直到最后这些宗师一一归仙,赵观山验证“十善为仙”的理论的具体方法,始终都是一个谜。

据传说在“十善为仙”的理论得到验证后不久,这赵观山又乘胜追击提出了“十恶为妖”的配套论调,就好比陈景润先证实“1+2=3”之后再次冲击“1+1=2”一样。但与“十善为仙”理论不同的是,“十恶为妖”最终并没有得到像前者那样的有力验证,就连赵观山本人在提出这个猜想之后也销声匿迹于江湖了。然而碍于“十善为仙”的理论已经得到了验证,所以“十恶为妖”虽然直到现今仍然处在猜想状态,却被人们与“十善为仙”放在了一起,当做成型的理论传承了上千年。

“百步回魂阵,莫非是赵观山做试验的阵法?”张国忠已经猜得差不多了。

“都这么说!”老刘头道,“这个阵名是晚清年间龙虎山的游方散人童苦瞻起的,道光年间那个童苦瞻在云游苍岩山的时候发现了一个岩洞,岩壁上有太一派祖师爷萧抱珍的题诗,明摆着就是当年赵观山验证‘十善为仙’
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 1 3
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!