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此时，众人都已疲惫不堪，连我自己也是又冷又饿、又困又累，哪有理由拒绝，便点头，让热哈曼在前头开路。
顺着雪谷走下去，不时会出现一些地质运动所形成的狭缝，热哈曼所说的玉脉，也是在一条狭缝里，我一路看下去，每条狭缝都差不多，但从路程上看，离玉脉还有一天的行程，而离那个热哈曼与闷油瓶分手的悬崖，则还有两天的行程。
雪山里的地貌单调，处处都是雷同，实在不必大惊小怪。
走了大约有半个小时，旁边突然出现了一条较大的狭缝，显得十分醒目。
热哈曼说山洞就藏在那个狭缝里。
我们鱼贯而入。
狭缝虽然比起其它的较为大，但事实上也仅有两米宽，两个人并排走便觉得拥挤，于是我们排成纵队，一路往前。
狭缝弯弯绕绕，让人头大，片刻后，果然出现了一个山洞。
这山洞位于狭缝里，不用直面风雪，实在是个好地方，里面挺宽敞，造型像一个葫芦，中间比较细，天然形成了两个‘房间’。
众人摸出食物和水，用一块雨布将洞口挡了，觉得再没有丝毫寒风灌进来，这才围坐在一起吃喝。
事实上，我觉得挺奇怪，这个山洞的位置算是比较隐蔽的，热哈曼虽然进入过几次，但也绝无发现的可能，他是怎么找到这儿的？
我没开口问，但热哈曼却一边吃东西，一边主动解释起来。
他说，发现这个山洞是挺久之前的事了，当时给那支生物考察队当向导，遇到了一场雹子雪，这是雪山特有的一种灾害雪，比风暴更厉害，因为它的雪里，往往夹杂着大小不一的冰雹，而且风力十分大，斜斜的猛刮到人的身上，一碰到就见血。
遭遇雹子雪时，刚好就在这个狭缝附近，其中一位科考队员，应该也是搞地质的，说这种裂缝里，很容易形成自然孔洞，而且狭缝上方凸起，也算有遮挡，一行人便进入狭缝，发现了这个山洞。
热哈曼指着山洞一个不起眼的角落，那里有一堆烧得黑漆漆的东西，我看得出，那是被烧尽的固体燃料。
热哈曼感叹道：“那雹子雪下得挺久，我们在这洞里待了一天一夜，那帮人挺和气的，可惜啊，进去了就没回来。”
冯广道：“科考都是要付出风险的，要不人家怎么叫科考家，咱们怎么叫……最近那新词儿怎么说来着？”他问严大川。
严大川想了想，接口道：“屌丝。”
“对，屌丝。”冯广讪讪的摸了摸鼻子，开始翻装备。
我担心那长脖子，因此虽然累得眼皮打架，但还是觉得要安排守夜，便让众人先睡，睡一觉后，由热哈曼和严大川起来接班，我再也不敢把热哈曼和维吾尔族人安排在一起，这两人看起来挺靠谱，实际上相当不靠谱。
第十一章 故事
名为守夜，事实上却是大白天，风雪之下也不能前进，我已经做好了在这里逗留一两日的准备。％&*〃；
大约下午两点钟左右，我眼皮直打架，再也撑不住时，才将热哈曼两人叫醒换班，眼睛一闭，睡了个昏天黑地。
等我醒来的时候正是夜晚，雨布被吹的猎猎作响，虽然挡的很严实，但还是有风往里钻。
除了我刚醒以为，其它人都围了个圈坐在一起吃喝，点燃了一炉固体燃料，围坐在一起烤火。
我钻出睡袋，到洞外用雪抹了把脸，这才觉得神经清醒起来，外面雪势很大，风刮的更猛了，老天爷果然一点儿都不眷顾我。。
我走到火堆旁时，那四个人大约觉得无聊，正在掰故事，一见我过去，冯广便递给我一块酱牛肉，道：“老板，您见识多，要不给咱们讲个故事？”
夜寒风大，也没有别的消遣，我便道：“要听什么样的故事？”
我自己遭遇的事情，实在没什么可说的，但在书上看的民间传说，到可以说一两个解解闷儿。
严大川烤着手，手上全是酱牛肉的油水，他道：“这还有什么可挑的，能解闷就行。”
我想了想，回忆起了一个故事，便讲给众人听。
那是在抗日战争时期，小日本直奔中原，各地民不聊生。
在陇南地区，靠近秦巴的一个山脚下有一个小村落。
村落傍山，村子里的人时常上山打猎。
那时候新中国尚未成立，也没有什么打狼政策，因此深山老林里，有许多山狼。
村路有一个孤儿，父母都叫小日本扫荡的时候给杀光了，他躲在水井下面才逃过一劫，发誓要为父母报仇。可那时候，新四军尚未达到陇南地区，那一片的老百姓无枪无弹，基本上是报仇无望。
有一天，那孤儿跟着村里的人上山打猎，老猎人打死了一头母山狼，孤儿寻找母山狼的踪迹，找到了一个狼窝。那年头兵荒马乱，连狼崽子活的都不好，狼洞里只有一只小狼，饿的嗷嗷直叫唤。
孤儿心里一软，觉得这只小狼就跟自己一样，孤苦伶仃，很是可怜，他便将那小狼抱回家养，虽然没有肉食奶汁，但狼的生命力极其顽强，居然活了下来。
我说道这儿，严大川忍不住打断我，道：“老板，后来是不是狼崽子报恩，把进村的小日本给咬死了？这故事太俗气，您说了开头，我就知道结尾了。”
一旁的冯广也跟着点头。
我喝了声，道：“你知道个屁，要不要听，不听拉倒。”
如今风雪肆虐，五个大男人，大眼瞪小眼有什么意思？冯广和严大川不像胖子那么随意，可以随时从包里捞出一副扑克牌，此刻不讲故事打发时光，难不成发呆？
我这么一说，两人立刻道歉，冯广说：“再烂我们也能听下去，老板，您继续说。”
我于是跟他们接着讲。
这个故事开头是挺俗，也不知是真是假，是被收录在一本民俗文化故事里，一般这种故事，大多是真事儿，再加上后天加工形成的，因此虚虚实实，很难辨真假。
小狼一般半年左右就能独自狩猎，就在一年之后，有一批鬼子进了村，不过跟大多数看客预想中，狼救主人的一幕并没有出现，孤儿那个村被直接屠村了，因为当时的小日本实行三光政策，即烧光、杀光、抢光，以这种恶行来震慑企图反抗的中国人。
孤儿当然未能幸免于难，也死在了枪弹之下，那只狼却逃生了，遁入了深山里。
后来，日本人的大佐听说深山里有人参，便派了一只小分队去挖，结果去了几天几夜都没有回来。大佐心想：难道是山里面藏了八路军，把自己的手下给灭了？
他越想越觉得有可能，便又派了一支小分队进山打探，并嘱咐他们，不用进的太深，主要是查看一下，深山里有没有近期的人为活动痕迹。
很快，那只小分队回来了，一个个面如土色，屁滚尿流，向大佐汇报：“山里发现一个大洞，洞里全是尸体，穿着皇军军服，面目全非，尸身不全，十分可怕。”
大佐一听，怒发冲冠：大半个中国都被我皇军制服，有谁敢杀天皇的士兵！
当即带人带枪，浩浩荡荡接近百人冲入深山，来到了士兵所报道的地方。
只见地面一个大坑，坑里全是残肢断臂，由于几天的腐烂，爬满了蛆虫，飞满了蚊蝇，恶心之极。
有一个汉奸出主意道：“敌人凶残，我们不能分散，要一鼓作气击败他们。”
大佐便带着浩浩荡荡百人的队伍，开始了对山林的扫荡，然而奇怪的是，他们只在最初看到了人类的踪迹，那都是以前村里人打猎打柴留下的痕迹，并不是新的，也就是说，近期是没有人在山里活动的。
那自己的手下是怎么回事？
就这时，有士兵报告，说发现了很多狼脚印，附近恐怕有狼群，问大佐还要不要前进。
大佐说我们有枪有人，怕什么狼群，混蛋！一脚把那个士兵踹的老远，一行人继续往深处走，势要揪出隐藏在深山里的八路。
谁知，八路没有等到，等来的却是狼群。
狼是一种十分有谋略性的动物，它们捕猎时，从来不是单纯的厮杀，往往会布置一个陷阱，让人往里面跳，所以中国自古以来便形容狼性奸诈。
等日本人发现时，狼已经离的很近，他们还没能放枪，就被狼群叼住了手，手腕直接就被咬断了。日本人人多，但狼群数量更多，遍地都是狼嚎声，一群日本人，几乎全是被活活咬死的，唯一剩下的那一个，是那个中国汉奸。
他吓的屎尿都出来了，但奇怪的是，狼群并没有攻击他，那汉奸等狼群走了，这才发疯的冲下山。
于是山里有大规模狼群的消息，也由此传开，后来，不管是中国人还是日本人，都没人敢上山，中国人是怕，而日本人是觉得没必要，他们是来征服中国领土的，不是来帮中国人灭狼的。
那一片山成了禁忌，抗日战争后期，有一拨日本军从陇南撤退，当时正吃了败仗，路过那山时听到了这个传闻，心有不甘，想到：在你们中国人手里吃了败仗也就罢了，居然连狼都敢骑到皇军头上。
那头领于是带着退下来的日本兵去剿狼撒气，结果一去就再也没有出来。
附近的老百姓都说，准是让山里的狼给啃了，更是嘱咐自己小孩，千万不能往山里走。
由于没人再进山，没人再打柴打猎，山里的植物越见茂密，终于有一次，一个大胆的小伙想进山挖参，他一个人扛着药锄，胆战心惊，但为了家里能卖参买吃食，也顾不得那么多了。
没人知道小伙子进山遭遇了什么，但他最后却平安出来了，还挖了一株老人参，人们问他怎么回事，他说看见狼了，但山上的狼数量并不多。
村里人不信，说：“咋不多，听说围攻日本人的狼，有上百头呢。”
年轻人想了想，道：“我就看到了一条。”
有人眼馋年轻人的老参，便也大着胆子进山挖参，结果也平平安安下来了，后来当地就流传了一个故事：说当年围攻日本人的狼，实际只有一只，那是条成了精的麒麟吼，没准儿就是孤儿当年收养的小狼呢，要不然，咋专挑日本人咬？
我讲完，冯广道：“老板，你这个故事太富有迷信色彩了。”
我问他哪里迷信，他说狼怎么还能分出日本人和中国人？
我反问他：“你养过狗吗？”
冯广愣了一下，显然没料到我会把话题扯到狗身上，他摇了摇头，道：“没。”
我接着给他举了个例子。
很多养过狗的人，一定有这样一种经验。狗喜欢对来家里的陌生人吠叫，但如果来的是你的亲人，哪怕那只狗从来没有见过，它也会表现的温顺而热情，这并不是个例，而是一个普遍现象。
科学家对此做过研究，认为每个人都有属于自己的生物气味，而有血缘关系的亲属之间气味是很相近的，狗可以分辨出四百多万种味道，更能清晰准确的分别每个人的体味，它正是凭着体味来分辨，哪些是陌生人，哪些是主人的亲戚。
而狗是由狼驯化来的，狼得嗅觉并不比狗差，人与人之间尚且气息不一样，那不同的种族之间，味道差别就更大了。
我说完，又道：“那个地方叫狼山，最奇特的是，包括现在，日本人也进不去，日本的游客一进入那座山，铁定会失踪，为此，有人还专门进去探险，在自己身上装了监控器，结果一进去，监控器就失灵了，所以现在那山前还立了块牌子：严禁日本友人进入。”
严大川砸了砸嘴，道：“这有些像灵异故事，我怀疑不是狼作怪，而是那村子里的鬼魂在作怪。”