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麻烦。”
“小志啊，可能治好。”江晨在边上听着早就忍不住了，急忙问道。
“能治，您放心吧。”王志轻声安慰道，心中却是在思考着方子。
这种病病在肾因却在肺，要是刚开始在没有浮肿之前自然是要先宣肺，再调肾。可是如今这已经浮肿成这样就要先利尿了。
王志思考了一会道：“我开个方子，先喝着，要是明天浮肿消了那自然是好，接着换药，要是浮肿未消，我再辅以针灸看看。”
“小志啊，你表姨夫可就全靠你了。”江晨拉着王志的手眼角的泪水不住的流了下来。
刚才在王志家的时候，江晨还控制的住，可是如今到了病房，看着丈夫的样子，这眼泪可就控制不住了。
“表姨您就放心吧，我保证三天之内还你一个正常如初的表姨”王志安慰了一下江晨，走到边上开始写方子。
第九十八章 肺与肾（下）
王志拿起笔正要写药方，忽然想起张仲景有一个有名的麻黄附子细辛汤剂，若是进行适量的改动很是对眼下这个症状，可是比他想到的方子要好数倍。
张仲景的麻黄附子细辛汤原本只为治太少两感证而设亻旦在临证时若能依其制方大义适当加减化裁′则其作用更加广泛，王志和仲景相交多年对这一汤剂可是研究颇深，只是时间久远，脑中的记忆实在太多，竟然给疏忽了。
这用麻黄附子细辛汤剂治疗眼下的这个病症简直再合适不过，黄附子细辛汤方药为：麻黄6克（去节）、细辛6克、附子6克（炮，去皮）。以水毫升，先煮麻黄减400毫升，去上沫，内诸药，煮取600毫升，去滓，温服200毫升，日3服。其功效助阳解表。主治少阴病，始得之，发热，脉沉者。
可是如果用以方用麻黄附子细辛汤合五苓散加减：麻黄3克′细辛6克′桂枝9克′附子、白术各10克′猪苓、茯苓、泽泻、泽兰各15克，来治疗心肾阳虚′气化失常′水湿留阻′上凌心肺′肺气郁闭却是再合适不过。
仲景药方中有着许多有名的汤剂都有如此奇效，比如说小柴胡汤剂加减，在原有的药方中有度的进行调整甚至可以治疗数百种病症。
想到此处，王志忍不住拍了拍自己的额头，脸上lù出无奈的苦笑，这脑袋中的东西多了有时候并不是一件好事。
提起笔写好药方，王志将方子交给郭军道：“按此汤剂认真给病人服下，不出三天保证痊愈。”
郭军接过王志递过来的药方，啥时诧异的看了一眼道：“就这么点药？”
“对，就这么点药。”
王志笑了笑道：“治病主要要看是否对症，不在用药多少。”
郭军对王志的医术那是一万个放心，刚才一问也是因为有些好奇这么重的病症竟然用如此简单的药方就可以治好。
“小志，你姨夫的病真的没事？”江晨虽然听到了王志的话，但是却依然有些担忧的问道。
“放心吧，药到病除。”
王志笑着安慰道，如今想起这个方子，眼下这病可是好治的多了，原本依他自己的方子可是要先利尿，然后宣肺养肾，虽然也能治好但是却是颇为繁琐。
他这接触的中医派系太多，虽然最后都融合成了自己的东西，但是对于有些病症，这经典药方却是另有一番神奇，这么长时间用药习惯了，一时竟然不懂得变通了。
从医院出来王志将江云送回了家里自己独自一人开着车并没有回学校，而是慢慢的四处转悠着，心中却是有些唏嘘。
从这次治疗朱辉的病中，王志再一次迫切的感受到了中医的没落。
这次朱辉的病虽然看起来很重，说到底其实并不是太复杂，但是好多医院都看不好，归根结底就是认不清病症啊，这就是西医和中医的最大区别。
要让西医看，这病就是肾病，全身浮肿还不给你使劲的治肾利尿啊结果到最后治标不治本越治越重，因为他一开始源头就错了。
肺为水之上源肾为主水之脏，两者虽然主不同的系统，但是却是关联颇大，在水液代谢过程中，肺与肾之间存在着标和本的关系，肺主行水而通调水道，水液只有经过肺的宣发和肃降，才能使精微津液布散到全身各个组织器官中去浊液下归于肾而输入膀胱。所以说，小便虽出于膀胱而实则肺为水之上源。
肾为主水之脏，有气化升降水液的功能，又主开阖。下归于肾的水液，通过肾的气化，使清者升腾，通过三焦回流体内；浊者变成尿液而输入膀胱，从尿道排出体外。
所以说中医博大精深，他考虑的是一个整体的系统，从人类整体的营卫系统来解决。
中医五行经过近千年的酝酿和积累早已经形成了一套完整的医疗体系，肺属金，肾属水，金生水，故肺肾关系称之为金水相生，又名肺肾相生，两者息息相关。
不仅是肺和肾，肺和肝，肺和脾，肝和肾，身体的五脏六腑整个内脏系统都是一个整体的循环，五脏之气，皆相贯通。
心、肺、脾、肝、肾五脏各具不同的生理功能和特有的病理变化，但脏与脏之间不是孤立的而是彼此密切联系着的：脏与脏之间的关系不单是表现在形态结构方面，更重要的是它们彼此之间在生理活动和病理变化上有着必然的内在联系，因而形成了脏与脏之间相互资生、相互制约的关系。
正是因为中医之中各种关系林立，互相交错，让大多数学习中医的人都摸不着头绪，从而导致学习中医的人越学越烦，渐渐的失了兴趣。
王志觉得自己很有必要将这个病历当做经典病例来给中医学院的学生们讲解一下，想着想着，不知不觉间，竟然又来到了西子湖畔。
将车停在了一边的空旷处，王志打开车门，走了下来，再一次独步走在西湖边上。
想起他上一次在西，湖边上迷茫的时候还是春天，那个时候春暖花开，柳叶轻抚如今已经到了深秋，却是黄叶满天飞了，西湖边上的人影也是比那个时候少了不少。
走到湖边的椅子上，王志再一次坐在上面，靠着椅背面对西湖，思考的却是另一个问题了。
中华五千年历史，文化源远流长，其中衍生了多少文化和科学，但是如今剩下的却是寥寥无几，正如这西湖畔的风光一般，当初春暖花开，如今却树叶凋零。
不过季节会不断的变化，西湖依然会迎来它再一次的风光，可是中医呢，这个问题值得人深思啊。
其实在我国几千的文化中，虽然衍生出来了无数的东西，但是真正有完整系统和理论依据值得后人去学医的就是中医了。
但是中医却是在不断的没落，中华民族是一个伟大的民族但是她的伟大绝对不在国家，而是在于历史酝酿出来的底蕴，然而我们现在的人却已经将他忘记了，值得自己自豪的不去珍惜，却是一味的追求别人的荣耀，这不得不说是一种悲哀。
王志觉得自己经历了那一段离奇的遭遇，这性格好像都变得有点分裂了，动不动就有点感慨，其实这也正常他原本就有着现代人的思想，然而却在古代生活了那么多年，自身已经算是个另类了，这要不是他去亲身经历过古代中医演变的过程和神奇，或许现在也不会对弘扬中医这么的热衷。
在西湖边上坐了没一会，王志的手机响了。
拿出来一看竟然是林奇伟打来的王志急忙接了起来，不知道林奇伟这个时候找自己有什么事情。
“喂！林叔叔啊。”
“王志啊，你小子这次可算是出名了。”电话一接通，林奇伟就笑呵呵的说道。
“怎么说？”王志有些不解的问道。
“呵呵，省委会议上被两名常委力挺，你这面子可是大得很嘛，我这都有点羡慕了。”林奇伟继续卖着关子。
王志这越听可是越糊涂了，心中纳闷着自己和常委会有什么关系，一时间没有说话。
林奇伟听到王志那边没有了声音，就知道这小子还不知道早上的事情笑呵呵的将事情给王志说了一遍。
王志听完林奇伟的话，这顿时有些哭笑不得没曾想他这个中医学院院长当得竟然把省委书记得罪了，怪不得早上那个文书记的秘书一听自己就转身走了，原来还有这么回事。
林奇伟在江南的势力那可是很深的，文海前脚开完会，他后脚就知道了情况，这种针对他的事情文海又不是干了一次两次了，因此林奇伟倒也习以为常了，只是有些纳闷王志这是怎么和秦朗有的关系。
上一次魏衡打电话来林奇伟就有些想不通，今个总算知道王志给魏衡看过病可是这秦朗难道也生过病，被王志给治好了，所以他就好奇了，趁着这个时候闲了所，打个电话探一探口风，不曾想这小子竟然压根就不知道情况。
既然王志不知情，林奇伟也没再多问，两人随意的聊了一会，就挂了电话。
被林奇伟这么一搅合，王志倒是没有心情再在西湖边坐下去了，站起身正准备走人，这边上竟然走来一个六十多岁的老年人。
这老头身穿一套浅蓝的中山装，手上提了一个小板凳，这还没走到王志跟前就高深莫测的开口了。
“我看小哥眉头不展，额头发暗，可是遇到了什么烦心事了，要不要老朽给你卜一卦。”
老人刚走过来，王志就看出这是个算命的，原本不予理会，可是看到老头古装高深的表情一时间竟然起了戏耍之心，微微叹了口气道：“连这您也看的出来，看来是有些本事了，那就给我卜一卦吧，要是说的准，少不了你的好处。”
“小哥说这话可就不对了，俗话说卦卜有缘人，今个我和小哥也算有缘，这好处的事情就不要说了，要是老朽说的准就当帮小哥一把，要是说不准小哥也不要在意。”老人一副风轻云淡的道。
“那我就谢谢您老人家了。
王志岂能看不出来这老家伙的欲擒故纵之计，笑呵呵的说道，不过说实话，这个老骗子倒还像那么回事，话说的也是滴水不漏。
“小哥请坐。”
老人身手一指王志刚才站起来的椅子，让王志坐下，自己也坐在了王志的身边道：“来，我先给小哥看个手相。”
王志闻言很是配合的伸出一只手递给了老人。
老人倒也显得很专业，接过王志的手，仔细的看了起来，这刚开始还好好的，看着看着就惊讶的站了起来，盯着王志满脸的不可思议。
第九十九章 算命的遇见治病的
王志看到老人惊讶的表情，心中也是有些惊讶，他可不像般人，要么非常迷信算命看相，要么非常排斥。
他在那个年代可是见过不少奇人异士，也比其他人更了解算命，看相，风水之类的玄学，因此这时倒是猜出这个老头或许真有一些真本事。
其实在我国古代，很多学说都是相通的，有很多相似和借鉴的地对于华夏的传统，对于华夏的历史，华夏的文化如果要说这真正值得学习的，那么无疑是中医，其它的都没有“学”。
你说中国有算术，但是没有数学，中国人没有数学，但是有算术，能算，会加减乘除，中国人会使用，但是没有把它总结出理论，中国人有建筑，没有建筑学，张衡发明了地动仪，但是没有关于地心运动和板块运动的学说，也没有对于地震的详细解释。
也就是说中国人有大量的术，有大量的技术。但是这个技术没有上升到理论层次的“学”。什么叫“学”？“学”一定要有理论，要有系统的分化和值得研究的方向，要不然就不叫“学”。所以从这个意义上说，如果说中国有科学的话，那么唯一的科学就是中医学。
中医学几乎涵盖了我国古代数十种术学理论，将他统一的归纳到了一块，比如说，中医的五�