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你见过苗家的青山嘛，
你饮过苗家的清泉水嘛，
从天上到地下，
苗家的山水美如画。
从北方到南方，
苗家的山泉流天下。
唱到这里，一群苗家的小伙子也唱着、跳着进了场中，姑娘们立即变换了队形，给小伙子们让出了一个空间。他们的舞步和歌声充满了欢快和自信。
东方升起红太阳，
苗家儿女喜洋洋。
山也笑来水也乐，
村村寨寨齐欢唱。
嘿罗嘿！嘿罗嘿！
森林绿艳艳，稻花飘清香。
梯田步步高，泉水叮咚响。
人勤地不懒，丰收喜在望。
汗水冲走千年苦，苗家日子赛蜜糖。
这时队形变换，姑娘们又载歌载舞地回到了场中央：
你见过苗家的姑娘嘛，
你见过苗家的小伙嘛。
从天上到地下，
苗家的姑娘美如水，
从北方到南方，
苗家的小伙壮如山。
接下又是男女青年的混合歌舞：
春天来到苗山寨，
山山水水喜开怀，
唱上一支欢乐歌，
赞美今天好时代。
嘿罗嘿！嘿罗嘿！
木叶传心声，篝火熊熊旺。
芦笙声声喜，独弦琴声扬。
姑娘跳起舞，小伙把歌唱。
苗家今天好日子，全靠恩人共产党。
就这么唱着、跳着，苗山之夜沸腾了。山歌剧团的演职员、苗族的姑娘、小伙、老人和孩子，汇成欢乐的海洋。周星激动地在速写本上涂抹着、勾画着，他要捕捉这人类情感的升华，他要记录下这民间艺术的真谛。几位老人和孩子围在他身边直夸他画得好：
“画得好像，好神，就像活的一样。”
“城里人有文化，就是不一样。什么时候我们山寨的孩子也能学上这艺术就好了！”一位老人摸着白花花的胡子，心有所感地说。
白天陪同周星去泉边担水的那位苗家姑娘，不知什么时候也站在旁边，她腼腆地对周星说：
“画家同志，给我画一张像好吗？”
周星正求之不得，他让姑娘坐下。映着熊熊的篝火，姑娘的脸上红光满面楚楚动人。饱含激情的速写笔在纸上有节律的跳跃，像在演奏一首月光、篝火、青春、花儿与少年的奏鸣曲。周星已经忘记了什么是技巧，而是用自己的心在作画。当活生生的形象跃然纸上的时候，还不待周星说画好了，速写就被另一个姑娘抢走了。她冲到篝火的中央地带高喊着：
“大家看啦，我们漂亮的灵芝姑娘成了画中人了。”
场中又掀起了一股热浪，这热浪中蕴藏着激情、羡慕、诗情、画意、原始的、现代的、憧憬的、完美的美。美丽的苗山寨中，很少有人拍过照片，更没有人上过画。这些美丽的画中人，早就该上画了，我为什么不早点来呢？这山上除了灵芝姑娘还有山茶姑娘、桂花姑娘，还有壮如大山的棒小伙，还有白胡子老人的许多神奇故事。大山需要艺术，艺术也需要大山，周星确信这是一条真理。这时剧团的团支书莫春兰亮着她的女高音说：
“苗族同胞们，我们的画家周星，不仅画得好，而且歌也唱得好。我们欢迎他来一段好吗？”
场中立即掌声雷动，周星到也不腼腆，他的确是一位很好的业余歌手，对音乐的爱好并不亚于美术。他放下手中的画夹，大大方方地步入场中说道：
“苗胞们，我们是山歌剧团，但我今天要唱的不是秀江地区的山歌，也不是苗族、瑶族、壮家、侗乡的山歌，我要献给你们的是一首你们从未听过的，老革命根据地井冈山的山歌，歌名叫《我的家乡井冈山》。”
又是一阵掌声，在乐队的伴奏声中，周星展开了自己抒情男高音的歌喉：
哎呀哩！
我的家乡井冈山呀哩，
离天三尺三，三尺三。
当年毛委员在山头站啦啊嘿，
毛委员在山头站，
擎灯高照胜利的方向。
红色的山啊阿哈嘿胜利的路，
毛主席派来了好干部，
好呀么好干部哇。
同吃当年的红米饭，
同住当年的禾草铺。
啊嘿，啊哈嘿，修起水渠和电站，
红花铺满五井路。
……
一首井冈山歌，像清新的春风吹遍了山寨。原来老革命根据地的山歌这么好听，如此地沁入肺腑，引来苗胞由衷地赞叹。接着剧团又演唱了一些其它少数民族的歌曲，苗胞们第一次从歌曲中感受到了祖国的伟大和民族的凝聚力。
就在高潮迭起的时候，剧团的刘芳书记又告诉大家一个特大喜讯：
“同志们，大苗山的苗胞们，在今天这个美好的夜晚，这个欢乐的时刻，我还要告诉大家一个特大的喜讯，那就是：老艺人莫大娘、秦大爷的救命恩人，苗家兄弟已经找到了！”场中一阵欢呼过后，刘芳继续说：“遗憾的是，当年，因为给汉人通风报信，苗大爷和苗老二当晚就被土匪杀害了。现在还健在的只有苗老大，和他的女儿苗灵芝……”
这时，灵芝扶着他爹，春兰扶着莫大妈，还有秦师傅、覃师傅走进了场中，他们流着泪接受了大家的祝贺。此刻、山寨的苗书记也说了话：
“山歌剧团的同志们，你们辛苦了！首先，让我代表苗山寨的乡亲们感谢党中央、感谢毛主席派来了乌兰牧骑文艺队，感谢山歌剧团不辞辛苦，跋山涉水为苗胞送来了大戏，送来了文化。同时，我希望你们能常来，我们大苗山太需要看大戏，太需要文化了。同志们，提到在抗战年间发生在苗山的那次劫难，为掩护汉族同胞而遭土匪杀害的还有另外四人。他们是为民族团结而死的，死得光荣，死得值！苗汉自古是一家，中国五十六个民族是一家。让我们永远记住这些前辈，永远地自觉维护祖国各民族的团结。……”
好日子过起来总觉得特别快。剧团在苗山寨呆了三天。在有限的时间里，他们采风、收集整理创作素材和民间音乐；同时，进行了文艺辅导。短短几天，莫春兰和苗灵芝已经成了亲密无间的姐妹，她手把手地教灵芝饰演《补锅》一剧中的女主角兰英。这灵芝的悟性也特好，不到三天，便把《补锅》一剧全学会了。男主角唐强称赞灵芝：
“比春兰还学得快，灵芝真是艺术天才。”
莫春兰也跟灵芝姑娘学会了一种苗家的绝艺，吹木叶。小小的一片树叶，能吹出美妙的音乐，灵芝姑娘说：
“我们苗家有句话，木叶一吹，喜鹊满天飞。你烦恼的时候，只要一吹木叶，喜鹊便飞来了，烦恼也赶走了。”
山上除了芦笙外还有一种古老的竹制乐器叫独弦琴。秦大爷的儿子乐手小秦拿过来一看，发现它像一把中胡，但安装的弦却是一根细麻绳，琴声苍老低沉，充满了沧桑感。小秦试着把细麻绳换成了钢丝弦，沧桑感没了，琴声却变得喜悦悠扬。大家都觉得各有特色，便给苗家乐手留下了几盘琴弦。
最有趣也是最有争议的是，剧团在山寨发现了许多极富民族特色的情歌，旋律纯朴、优美、动人，可歌词大多是情郎阿妹之类。剧团有的领导认为这是封建的黄色音乐，是艺术中的糟粕，不健康、不可取。可苗胞却说：
“我们都很健康，也没有谁生病。我们祖辈很多人就是唱着这些歌长大、结婚、生儿育女的。”
剧团终于要离开苗山寨，苗胞们依依不舍地送了一程又一程。留住你的脚步吧，我的同胞，我的兄弟姐妹。周星的胸中一股热流在涌动，他再一次的回首高呼：
“我们还要回来的！——”
山中立即回声激荡：“我们还要回来的，我们还要回来的。……”
是的，山歌剧团要回来，周星要回来，带着梦想、带着期盼，带着永远割不断的情义回来。
这支日夜兼程的文艺轻骑兵，翻过了一道道的山，越过了一座座的岭，经过了一个个的苗寨、侗乡、壮家、瑶家；他们是文艺宣传队，也是播种机。周星觉得自己正在成长，在追寻一个美丽的梦。已近初冬了，山歌剧团的全体人员还穿着单薄的衣裳。他们像一支转战许久的游击队，衣冠不整，头发修长，胡子拉渣；然而，他们却意气风发，斗志昂扬。这就是遐迩闻名的山歌剧团，这就是人们喜爱的山歌剧团；它的生命力就在于扎根于人民，服务于人民。革命的时代像一座大熔炉，正一次次的锤炼周星，这位初踏征途的年青人。
第3章 风云变幻谁能测 造反有理凤雷激
为了改变少数民族地区缺少文化生活的状况，不久，根据上级的指示，山歌剧团被正式划归秀江专区管理。周星和另外少数几个同志却被留在秀江市。他被分配在秀江市群众艺术馆的创作组，一种新的生活又开始了。如果说山歌剧团是一支文艺战线的轻骑兵，这个创作组则是一台在根据地不停运转的宣传机器，它配备了文学、美术、音乐等多种人材。周星在这里经常可接触到市领导和市里的艺术家，交许多朋友。在紧张繁忙的工作日程表中，是一个接一个的创作任务和永远搞不完的大型展览会、大型全市性业余文艺汇演。眼下周星的美术工作多了，但他仍忘不了唱歌，忘不了自己喜好的音乐，空闲时常在钢琴房练声和唱歌。周星另一个特别的爱好就是游泳。群艺馆离秀江很近，游泳条件更是得天独厚，所以，每星期他至少也要下江游泳三次。
这天黄昏，落日还没有被远山吞没，周星便来到秀江西岸，和往常一样，他打算横渡到江东的天然泳场紫云洲上去。这紫云沙滩是大自然赋予秀江人们的又一块休闲、沐浴的风水宝地。这里几乎没有商业化的痕迹，没有人工雕琢的美丽。黄白细柔的沙滩中，云母在阳光下闪烁着银光。在祥和的气氛中，人们毫无顾忌地把自己换下的衣裤随意放置在洁净的黄沙上，便走下水去。市体委为了安全，在沙洲上安置了几柄五颜六色的太阳伞，派了几名救生员巡视着水面。在水中梭行的单人小赛艇是免费的，但借用者必须按制度半小时后归还，让后来者也有享用的机会。顺流而下不远处，秀南山像一头巨大的神象立于水中。江四周或远或近、或清晰或朦胧的，是形态各异的群山，让人感到这是一个天上和人间共享的乐园。
周星缓缓地仰泳，这样他可以在游乐的同时尽情地欣赏秀江美丽的晚霞，那壮丽而又变幻莫测的火烧云。这些云彩时而像马、恩、列、斯的头像；时而像万马奔腾；时而像流动的钢水。每当此时，周星便想倾情地放歌一曲：祖国啊，你真伟大！让我永远也看不够，爱不够。他情不自禁地躺在江水上，轻轻地朗诵起伟大领袖毛主席的诗词片断：
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”
突然，周星听到附近有几位泳友在接下去合诵：
“昔秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
刚念完这几句，水上便是一片欢笑。周星侧头一看，原来是群艺馆的同事刘剑、史文豪和高峰、贺军、孙悦汉。大家不约而同地到秀江中流击水，又不约而同的陶醉在这迷人的天地之中。又游了一会儿，搞音乐的孙悦汉说：
“有一首歌叫秀江放排，很好听。我设想，我们六人来个花样游泳组合怎么样？”
“怎么组合？”周