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有可能，还会被人抓住，一去不回。但是，张敞没有丝毫担忧，天要下雨，鸟要飞走，那就随它们去吧。
有一天，张敞的鹖雀全不见了。人告诉张敞，他家的鹖雀出现在丞相府的屋顶上。张敞一听，就笑了。如果没有猜错的话，有人就要中计了。
果然，真的中计了。中计的人，就是丞相黄霸。首先，落在丞相府上的鹖雀，引起了别人注意，于是急告黄霸。接着，黄霸带人来看，瞧了半天，只见黄霸惊呼一声叫道，那不是神雀吗？
于是，就发生了之前的一幕。黄霸连忙上书，告诉刘病已说，丞相府飞来一群神雀，那是地地道道的祥瑞啊。
长安有祥瑞，刘病已当然是高兴的。但是，黄霸还没高兴两天，刘病已就收到了一封奏书。奏书很长，引古论今，这当然是张敞的风格。刘病已看完奏书，马上把黄霸召来，黄霸一看，当场就傻了。
张敞在奏书里，是这样说的：飞到丞相府上的，不是什么神雀，而是他府上养的鹖雀。都是雀，可一字之差，谬之千里啊。
接着，只见张敞在奏书里借题发挥，痛骂黄霸。张敞不是街道妇人，张口即吐脏字，他是文化人，骂得很委婉，也很痛快。
张敞奏书里写的，意思大约如下：几乎全长安的人，都知道我在养鹖雀。没想到鹖雀不小心落到丞相府上，黄丞相却当它们当成神雀向皇上邀功，这实在不该啊。在这里，我得声明，我不是要跟黄霸抬扛，我只是想借此事，引起皇上及诸位高官注意，所谓政绩是脚踏实地干出来的，不是靠抓几只凤凰和神雀吹出来的，身为丞相，要知道什么是主要，什么是次要。所以，祥瑞之风不可长，长此以往，后果很严重哪。
好不容易盼来几只神雀，以为可以借它们吹吹牛，改善一下丞相形象。没想到，那几只臭东西，竟然是假的，还被人摆了一道，什么世道啊。
黄霸看着看着，脸上好像有一团火在烧，连撞墙的心都有了。这还不算啥的，如果他提前知道刘病已是怎么处理这事的，他当时连钻地洞，死在地下的心都有了呢。
刘病已认为，黄霸的笑话闹大不重要，重要的是人家张敞说得很在理。如果天下人都学黄霸，随便逮几只鸟就忽悠着，那是天降祥瑞，那以后大家都忙着抓鸟去了，那工作还要不要做呢？于是，刘病已把张敞的奏书，交给宫廷有关部门，命令他们，只要地方太守到长安接受考查，先把张敞揭黄霸老底的奏书念过一遍，以此为警示。
这就叫，哑巴吃黄莲，有苦说不出。一张老脸，辛辛苦苦几十年，一朝丢得精精光光，郁闷啊。
第五十七章多骨诺牌效应
一、杀意浓
自从黄霸被张敞将了一军后，他的政治生涯，从此就一塌糊涂，萎靡不振。未来在哪里，天堂上不了，地狱不想去，怎么办呢。是啊，没有政绩，没有祥瑞，想在长安活下去，还真娘的难过啊。
都说人生就像下棋，一招不慎，满盘皆输，如果两招不慎，那就等着死翘翘了。没想到不久，背运的黄霸，又出了一着浑招，差点让他命都命了。
这个事嘛，说小很小，说大，则很大。说他小，其实黄霸就是推荐个人，这个人就是乐陵侯史高，他是刘病已表叔。史高连侯都封上了，黄霸还想干嘛？黄霸也不想怎的，就是想把史高推得更高点，拉个人情，以后好互相照应。
黄霸给刘病已打了一个报告，隆重推荐史高当太尉。有心的读都可能都看出来了，太尉这个官职，好久没有出现了。这个官职之所以被取消，源于一个人，那个人，就是外戚田汀Ｌ锿‘死后，刘彻才知道他曾经是个造反货，气得直想骂娘。于是乎，从此就撤销太尉，另创一个叫大司马的军职。
黄霸的报告打上去后，刘病已动作很快，他立即召黄霸进宫。当黄霸喜洋洋地跑到他面前时，只见刘病已黑青大脸，呼地吼出一声：“黄丞相，你到底想干嘛？”
黄霸一下子就傻了。
黄霸还没回过神来，刘病已又叭啦地骂道：“就知道当丞相，你可知道丞相职责是干嘛的？管教育，管监狱，管地方，都是你的职责，我的职责就是管好丞相，管好大司马，你凭什么越权来管我的事？”
黄霸总算听出来了，问题不在于重提太尉，也不在于推荐了什么人，而是他根本没有推荐资格，越权用事了。一想到这，黄霸吓得脸黄如土，他连忙脱下官帽，跪在地下连叫皇上饶命。
饶命？总是出了问题就跪地嗑头。刘病已一想想黄霸最近差劲表现，怒气难平，真想飞出一脚把他踢出门去。但是他控制住了，一句话也不说，大甩袍袖就走了。
这下子，黄霸连死的心都有了。
一天，两天，三天……黄霸度日如年地等着宫里消息。刘病已到底怎么处罚，黄霸心里没底，他只有做好最坏的打算。这次别说回颍川磨练改造，有可能要被通知，卷好铺盖直接到监狱报到。
一连几天后，黄霸听说刘病已气消了。紧接着，刘病已传话来，告诉他，这次过了就算了，不想再追究他了。突然之间，黄霸犹如死里逃生人，从阴间跑回了阳间。天啊，就好像做了一场恶梦。
到这里，黄霸总算想通了一件事，他的事业和美好未来，已经到顶了。他唯一争取的就是，再坚持几年，少说话，爱护环境，不乱抓鸟，落个自然死亡，退位让贤，那就真是阿谀奉承了。
黄霸的时代，终于被终结了。然而在张敞看来，他的未来还长着呢，到底有多长，他不说没人知道。如果张敞这样想的话，那他就错了。人生就像演戏，身体是自己的，舞台却是别人的，不是自己想在台上唱多久，就能唱多久。
要唱得久，必须征得观众同意。但是有观众说，张敞不能再唱了，以前他把黄霸哄得里外不是人，今天我们也要哄他一下。
唱戏被人哄，如果知味点，自动退下，那也是挺正常的。但是张敞一点都不正常，别人不满意他，他也不满意别人。于是乎，别人拿着鸡蛋扔他，他却提起刀把别人杀了。杀完人后，他就一溜烟地跑了。
完了，事情闹大了。
张敞被轰，是因为一个好朋友出事了。那不是一般的好朋友，也不是一般的人，他是一个牛人，也是一个猛人，他就是名震天下的杨恽。
一个牛人的背后，往往总是有着一个牛人的背景。杨恽父亲，胆小怕事，但毕竟也混到了丞相，又称汉朝第一胆小丞相；杨恽外公，名号更响，一响就是两千多年，他就是《史记》作者司马迁大师。
杨敞这辈子，能够善始善终，全赖他的乌龟哲学主义，关键时刻，该缩头时须缩头，该伸头时须伸头。没想到，这个优秀的品质没遗传给杨恽，在杨恽的身上，一扫杨敞软弱无力之气，反而洋溢出外公司马迁的阳刚之气。
正因为如此，杨恽打小就崇拜司马迁，天天捧着《史记》读来读去，最后还发出感叹，咱外公这书，继《春秋》之后，肯定会成为千古经典。
在汉朝，《春秋》早就是儒家经典，在汉武时期，不知有多少大师以研究《春秋》谋取饭碗。其中最为出名的，当数董仲舒，写出一部洋洋洒洒的《春秋繁露》，从此奠定他在汉朝，甚至是中国学术史的地位。托杨恽的福，《史记》打横空出世，就成史家之绝唱，无韵之离骚，让后世数万万学史之人，无不高山仰止，兴叹不已。
杨恽之所以能混出名号，得益两个条件，一个是他很有背景，二是他很有才。杨敞死后，杨恽没轮上爵位，而是他的哥哥杨忠。凭着哥哥的关系，他当上郎官，霍光儿子霍禹家族要造反时，杨恽耳朵特灵，第一个知道，当即就跑去告密。于是乎，刘病已把霍禹全家整死后，凭功论赏，杨恽被封侯，同时迁为中郎将。
一个有钱有势有才，还特爱告密的人，你说他活着为了啥呢？让杨恽来告诉你，他不为利，只为一世清名与心中那莫名其妙的冲动。
杨恽轻财仗义，那是出了名的。杨敞死后，他分得五百万，可是他封侯后，全把这五百万分给宗族兄弟花去了；接着，后母死了，没有儿子，数百万家产全留给杨恽，他眼睛眨都不眨，又全分出去了。只不过这次分给的对象是后母的兄弟。再后来，他还觉得不过瘾，又把受来的一千余万到处施舍。
杨恽对钱没啥概念，但是对人和当官的标准，却是相当苛刻。要想成为杨恽的朋友，如果不合他的标准，就别自讨苦吃。对朋友，他只认一种人，那就是英公儒雅，才能出众。对待同事，则是发挥他向来的特长，有料一定要爆，没料一定要探，反正就是要折腾到底。于是乎，杨恽就落下两多，朋友很多，政敌也很多。甚至，我们可以给他起个外号，叫杨大嘴。
俗话说，常在河边走，哪有不湿鞋；同样，像杨大嘴这样爱爆料的人来说，常爆别人的料，终有一天也会被别人爆掉。果其然，不久，他就被人告了，爆了他两条料：乱引亡国之论诽谤当世，破坏社会团结和谐气象，这是第一条；到处乱说话，拿皇帝来开玩笑，大不敬，这是第二条。
这回，杨恽真是碰上死对头了，因为告他的人，那是大有来头的。此人名唤戴长乐，时任太仆。自刘邦立国以来，能够当上太仆的，那多数跟皇帝的关系都是不赖的，当初夏侯婴和刘邦，就是一对铁杆哥们。
那个叫戴长乐的，不过是刘病已在民间跑江湖时，相交的一个知已。刘病已发达后，把他唤到长安提携，就当了太仆。戴长乐之所以要整杨恽，不为别的，而是他也被人家爆了料。
事情是这样的，戴长乐经常替刘病已跑腿，跑了就跑了，还经常在外面炫耀，说我今天去哪里办事了，这个事嘛，本来应该皇帝做的，可是都得由我来做，辛苦啊。
嘴上说辛苦，心里却像喝了蜂蜜还甜之又甜。那时，戴长乐就知道过嘴瘾，博虚荣，没想到竟然惹祸了。有人将他说的话在，原原本本地告到刘病已那里，说这人做事说话，不知天高地厚，竟然不把皇帝威信放在眼里。
本来是一件小事，竟然被谁当料爆出去了，当成一回事了。数汉朝之大，谁爱干这种讨人嫌的爆料工作呢？戴长乐拍拍脑袋想了想，哦，爆我料的人，肯定就是杨恽。除了杨恽，还有谁要跟我过不去？于是乎，戴长乐也派狗仔队出去搜集情报，终于凑够了几条，把对方也拉上垫底了。
那么，戴长乐的料，到底是不是杨恽爆的呢？戴长乐死咬不放，杨恽也没有说，他只对戴长乐爆料内容，坚持说不，说他没干过那种缺德的事。
部属掐架，为难的只有皇帝了。既然杨恽争辩，那就先去查他，于是就把案子扔给了廷尉。千呼万唤始出来，那个廷尉，就是一步一步爬上来的于定国。
于定国跟杨恽打交道，相信也不是一时半载了。官场不是娱乐界，娱乐界爆个料，报上炒一把，网上再喷一嘴，然后不久，就抛出个道歉声明书，也就不了了之了。然而，像杨恽这种爱爆官场料的人，他爆了，管司法的廷尉，可不能睁只眼闭只眼，还得把它当回事，立案，侦察，判决，那可是累人的工作。
所以，于定国和杨恽的工作，就是一个爆得不亦乐呼，一个却忙得不亦乐呼。一个爆出了大名，一个也忙出了大名。在汉朝官场，都流传这么一句话：张释之为廷尉，天下无冤民；于定国为廷尉，民