按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
僖宓仄耸父龆骺托矶嗲炅耍阕酉瞪喜蝗先肆恕�
这也正常，**无义，戏子无情，不是没有好妓子，比如王巨的小妾琼娘，比如范仲淹的如夫人，其实后来韩世忠的小妾梁红玉同样是官妓出身，还是妓！
不过这样的妓子终是很少，大多数妓子的话能当真吗？
关健这个小小心胸“远大”，不知道从哪儿看到王巨与琼娘一行，曾说道：“那粉头，如何及奴家。”
这能一样吗，想当年琼娘同样国色天香的，但随着王巨南征北战的，又上了年龄，怎么与一个小姑娘相比呢。并且王巨这个小妾，接人待物，都胜过了王巨家的娘子，连王震都敬重三分。
与琼娘相比？王震听到禀报后也乐了。
可能她馆中的其他粉头认为这句话比较好笑，将这句话传了出来，才被有心人注意到了。
然而这个消息管用吗？
关健得将那个假王巨找出来，但是人海茫茫，上哪儿找这个人。开封府倒是抓了十几个相像的人，还有一人胎记还果真生在胸口处，然而没伤疤，只好释放了。
不是不查，是太不好查了。
为了查这个人，王震不知动用了多少人力物力，甚至连各坊的地头蛇地痞的力量都动用了，却没有得到一条有用的消息。
王巨很怒火，不过换谁，莫明其妙的弄一个“儿子”过来，都会怒火。
不过他忍了忍说：“王子长，你将她那把扇子拿过来，不是少字，一百多字，让大家看一看，可有什么眉目。”
“行。”
朝会散后不久，王震便让开封府的胥吏将这把扇子递到中书。
王巨将扇子打开，这个小令好与坏，王巨没有管，而是看字。其他几个官员也围了上来观看，论字小苏不及大苏，但小苏字还是不错的，蔡卞不及蔡襄，然而蔡卞书法也不差。
“很像，”蔡确道。
当然象了，不然王震也不会产生误会。
蔡卞趴在上面仔细地看着，又将王巨批阅的奏章拿过来对比。
王巨说得没错，如果模仿一个字比较容易，但这首小令比较长，一百多个字，看着看着，蔡卞便找出不同的所在，他指着桐字说道：“诸公，你们看，如果是太保书写，这个竖弯钩会收得很急，角度小，所以整个字看上去刚遒有力，让人肃然起敬。”
怎么说呢，可能王巨受到前世硬笔书法影响，书法颇类似欧阳修与范仲淹，偏瘦，而且收放有力度，收得更快，所以看上去，可能不是那么美观，但自有冷肃之意。
然而折扇上那个桐字的竖弯钩，收得平缓，角度也比较大，这稍一变，看上去就有些媚意了。这也符合现在宋朝书法的主流，在苏米蔡黄书法还没有闻名天下之前，大多数书法是沿用着唐朝的字体，以妩媚为主，包括鼎鼎大名的蔡襄书法，同样也没有脱离唐朝书法的范畴。
蔡卞这一分析，大伙儿立即找出十几处可怀疑的地方。
很象，但出现了这么多误差之处，那肯定不是王巨书写的了。
其实不用分析，也知道肯定不是王巨书写的。
蔡确叹息一声：“用心良苦啊。”
这是知道不是王巨书写的，否则谁会如此认真地分析？其实不用多，只要将王巨逼到开封府公堂上，与那个行首对质，王巨的脸就丢大了。
…………
“娘子，是不是啊，”小婢急切地问。
小小盯着即将走入宣德门的王巨看。
但这对主婢如今皆穿着粗裙荆衩，也无人注意。
两人真的很象，但真的就是真的，假的就是假的。小小看了好一会儿，直到王巨走到宫门口，她才黯然下去。
长相是很象，如果有差错，除非到眼前仔细看，小小敢跑到王巨面前，瞪大眼睛看差别在哪儿么？弄不好，就给近卫以为她不轨给乱刃分尸了。
因此隔着一段距离，从外貌上看，似乎差别不大。
不过还是能看出一些的，王巨上位多年，甚至十八九岁就担任着一县父母官，如今官拜宰相，暗中彼岸还有近千万百姓，全在他一念之间，因此举止沉稳，自有一番不怒自威之相。
仅是凭借这份气度，就不是小小所碰到那个王巨所能相比的。
“娘子，这如何是好？”小婢更急了。
假的就假的吧，关健是自家小娘子等于污陷了当朝宰相，可不是小罪名。
小小也想到此节，她花容失色，说实话，此女人品确实很不好，一个外地姓仇的青年人被她迷得魂不附体，将带来的几千贯路费全花在她身上了，钱没了，人立即撵走了，如果不是同乡相助，仇姓青年差一点就饿死在街头。
还有一个开封郊外的刘姓员外，也被她骗了好几千贯钱，刘员外妻子劝说不听，还将妻子休掉了，结果钱骗完了，人拒不见了，刘员外一家也散了。
类似作孽的事，被她做了好几回。
心性可见一般。
但这可是状告宰相唉！
别说什么齐人的啥，即便上一个早朝，蔡确与王巨不走，那个大臣敢抢着他们先进殿？
就包括王巨自己，也不可能真将自己当成一个平民百姓，去开封府与小小对质的。
“走。”
“娘子，上哪儿？”
“扬州，苏州，杭州，反正越远越好。”小小果断地说，她还有着身孕，但这个没关系，在古代自有一套避孕与打胎的手段，只是想打胎，弄不好人会很吃苦头的，但比诬蔑宰相，抓起来流配强吧。
“唉，这是谁做的孽？”小婢怨怼地说。
谁做的，王震也在头痛呢，他都没有找到，况且是她们这对主婢？
王巨不知道这对主婢在远处看着他，就是当面，王巨也不认识那个女子叫小小，他进了宫。
今天是他给赵佣侍讲的日子。
那就侍讲吧，反正赵佣有好几个老师了，蔡确、范纯仁、章惇以及张商英，全部是重臣，也不会有大臣眼红他。
王巨在太监带领下去了迩英阁。
赵顼也好奇，便悄悄地去了迩英阁，太监刚要山呼陛下，赵顼摆了摆手，示意这些太监与宫女们不要说话，然后悄悄地来到窗户的外面，想听一听王巨讲什么。
里面王巨已经开讲，讲的是汉初这段历史，这段历史在中国历史上十分关健，为何这么说呢，它是进一步巩固了秦始皇的郡县制度，为中国以后能在长时间处于统一状态打下了基础。
取消了异姓王制，也就是诸候制度。
与秦朝相比，汉朝开始重视民生。
以弱君控制强臣，所以说刘邦对功臣不好，实际错也，主要还是刘邦才能差了，不象刘秀，杨坚，李世民，朱元璋与太祖，甚至都不如赵匡胤，因此做为皇帝，刘邦实际很不自信的。然而他就控制住了……这也很了不起的。
王巨先将这四条说出来，赵顼听得汹涌澎湃。
这个开讲的头是何等的大气，再对比司马光撰写的资治通鉴，也有许多臣光曰的啥，可零零碎碎的，甚至可以说司马光根本就没有说清楚，或者说了，也是似是非是，要么就是不全面。
倒底是两人才能不一样啊，赵顼感慨道。
也不是才能不一样，王巨有着领先一千年的思想，看问题角度能一样吗？
“殿下，知道何谓多多益善吗？”
“太傅，知道。”
“是太保，殿下，称呼不能乱了。”
“太保。”
“殿下，说一说它的背景。”
“史书说韩信被汉高祖拜为楚王，但不久汉高祖接到密告，说是韩信收留项羽旧部钟离昧，准备谋反。汉高祖用了陈平之计，假称巡游云梦泽，让诸候前往陈地相见。韩信识破汉高祖之用意，主动杀了钟离昧来拜见汉高祖，但还是被汉高祖抓捕起来，押回洛阳。两人于宫中相谈，论将领之才能，汉高祖就问，我能率多少士兵。韩信说，陛下你只不过能率领十万人。太保，是不是率兵越多越麻烦？”
“不错，军事才能差的，统兵越多，就越不容易调节，就象高公（高遵裕），如果率领几千兵士，也能称得上一名名将，但他率军达到数万人，那么就会立即出现问题，反而会导致大败。”
“是这样啊，难怪韩信说，我统兵是多多益善。汉高祖不服，说你统兵多多益善，为何为朕所驭？韩信说，陛下不能统领士兵，但善于带领大将，这就是臣为陛下控制的原因了。并且这份能力是陛下天生的，不是后天努力所能实现的。”
“大约是这样，但淮阴候之言也不正确，当时三个人杰，汉高祖、项羽与淮阴候，项羽之失是太过自信，而且刚霸有余，温仁不足，又不听人言，故有贤良，也不能发挥贤良的作用，最后败之。淮阴候军事天赋，举世无双，然做事瞻前顾后，特别是垓下之战，想忠于汉高祖，那就义无反顾地来支援，要么就另竖旗帜，或可能三分天下。但也不是淮阴候不懂，之所以瞻前顾后，因为他是后起之秀，没有多少大义，没有一个稳定的大后方，所以想另竖旗帜，却又担心不能成功。但反而因为这个瞻前顾后，导致最后自己惨死……或者说吕后也没有枉杀他，因为淮阴候心中确实有反心，至少在齐国时，他心中确实考虑过谋反的。”
“那太保……”
“殿下是不是问，我在彼岸，为何陛下第一次召臣，臣不回来，非得等永乐城惨败，臣才回来？殿下，无妨，臣是来授业的，何谓授业，就是解惑，有什么想法尽管问出来。不过臣也可以解释两者的不同之处。臣第一次没有回来与第二次回来，都不是很重要，但第一次没有回来，确实是要等几样杂粮种子，火炮与新机器技术的进一步完善，还要准备充足的金银。如果不是永乐城惨败，臣还会拖上一年才会回来。但无论是第一年第二年第三年，臣只要回来了，必须向陛下提出几个要求。”
“要求？”
“臣犯了错误，错了就是错了，不能将功折罪。但回来了，如果不能振兴军旅，不能主持好国事，那么还不如不回来。但想做好这两样，又是戴罪之身，就必须要陛下给予臣之信任与支持。所以这不是拿捏与观望，但淮阴候那分明是拿捏与观望，甚至有反意，所以看似相同，性质却是截然不同。”
“哦，”赵佣嚅嚅一声。
赵顼表示晕，俺儿子还小呢，你说这些他能听懂吗？
王巨当然知道赵佣还小了，不过现在说了，总会留下一些应象的，但自己走了，谁会说得这么透彻？
“殿下，我们还是来说汉初的历史。有人说，汉高祖什么也不会，只是用好了韩信张良萧何，就得天下了。或者说仁宗什么也不会，只会做官家，就是一个好官家了。这话说得不对的，仁宗不仅是好官家，同样还有着高明的御臣之道。汉高祖也是如此，臣就来讲讲这个御人之道……特别是汉高祖，内治不如萧何，谋策不及张良，武功不及韩信，乃是真正的以弱御强之道。”
“当然，他的情况特殊，但做为大宋的天子，不必要象祖宗那么辛苦地打江山了，更不需要上前线亲自战斗。但同样也要掌控这个以弱御强之道。臣先说我朝的，再说汉高祖的。”
“我朝最好的例子就是仁宗，别人不说，我只说吕夷简吕公，吕公之动操有术，以及霸气，岂是韩公、文公所能比拟，然吕公终其一生，没有对大宋形成危害，相反的却是兢兢业业。仁宗如何御之？那就是利用范文正公他们对吕公的弹劾，实际这些弹劾有时候很不对的，不过仁宗正好利用之，在吕公权利达到巅峰时，贬出朝堂。但这不是等于不用了，而是将其手�