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第二天单位开出一辆小面包车，先到汉阳归元寺火葬场接一位和尚并带一付活动木板棺材，再到医院，我找到那位令我抬尸的大个护士，她却只将太平间的门钥匙给我。我打开门这才看清楚在黑洞洞的太平间内，舜的尸体横躺在一个水泥墩上，她的面部因过度痛苦和伤心而扭曲变形了，脸色暗黄，腮边一带黑斑。和尚将尸体装入活动棺材，汽车直开火葬场。
在60年代，火葬不甚普及。归元寺火葬场由归元寺管理，工作人员都是出家的和尚。火葬设备简陋；火烧方式十分之土。在一个小土丘四周辐射状地建立几个拱形平洞，宽约1米，进深约2米，底部开一小沟，靠平洞里墙堆放一大堆木柴。和尚将尸体从棺材内倒出，脚踩尸体腹部，将伸直的两腿扳弯，然后移至洞内，使其如佛盘坐在木柴上。正待浇油点火锁洞之际，单位行管处一位叫黑皮的同志，看到尸身上穿着一件红色毛线衣，烧掉太可惜。当时正值严重困难时期，棉麻严格限量供应，毛线不但价高且有钱也难买到，他提议脱下。我去央求和尚帮忙，他怨我提得太迟，说尸体已安好，不宜再动，拒绝去脱，但他却带着激将法的口气说：“要脱你就自己动手吧！”于是我自告奋勇，也不知我的胆怎么那么大。我向洞门走去，在进洞之前能看清洞内，灰色的水泥洞壁，灰色水泥地下平直的沟，成堆的黄色木柴，木柴堆上摆着双眼紧闭永远不能活动了的舜尸。但当我一跨过洞门，我的身子一下就几乎挡住了全部光线，洞突然变得漆黑，我什么都看不清了，仿佛由“阳间”突然走进了“阴间”，感到一阵阴森可怖的寒气袭来，使我全身发麻。我只好镇静片刻，待瞳孔放大后才敢向洞里迈开脚步，走到舜尸旁，开始脱她的毛线衣。两手拉着毛线衣下摆向上翻，脱至胸部时需将她两手抬高，这才发现尸体僵硬冰凉，我只好使劲先将毛线衣从僵直的头部翻出，然后再分别从左右手脱下。完后发现尸身弄歪了，头发弄散乱了，我再将尸体扶正，用手指将乱发梳齐。和尚见我脱完后，随即在木柴上浇煤油，点火，当着我们的面将铁门关好上锁。
第二天我骑着单位的自行车到归元寺去取骨灰，和尚将洞门打开，但见地上白灰一片，昨天还是一个血肉之躯，今天就成了一堆灰末，见到灰末，我才真正意识到她真的走了，我真的失去了一位患难与共的知己！心里立即涌出一股难言的悲痛，两行热泪夺眶而出。和尚见我站在骨灰前久久失声哭泣，走过来递给我一个竹筛，要我学着旁人的样子筛。人被焚化后的骨灰与木柴灰混在一起，人的骨灰是一小片一小片，木柴灰都是灰末。我将筛出的骨灰装在一个布袋里，取回后暂时挂在门外屋檐下，准备再买个瓷坛作骨灰盒。不料第二天清早起来，见几位邻居妇女愁眉苦脸，在我阶前絮絮叨叨，原来她们在埋怨我不该将骨灰袋挂在门外，使她们看了害怕。有位妇女还有声有色地描述晚上听见活鬼的情景，说半夜醒来，听到阶前女鬼悲痛的哭泣声，徘徊的脚步声，活神活现，吓得她一夜未睡。
悠悠天地，人们都像潮起潮落的过客，赤裸裸地来到这世界，在地球上消耗一堆物质，造成一块污染。虽然有的人行善做好，留给后人一个好印象；有的人作恶使坏，丢下一个坏名声。但所有好人、坏人都将赤手空拳地离开这个世界，无贵无贱，同为骨灰。舜来到华夏大地，在新中国的世界里只拖过了童年、少年和青春伊始的年华，虽然她在地球上消耗的物质造成的污染并不多，但留给人们的印象却是政治思想落后阶级立场不稳的坏名声。在不同的年代有着不同的衡量人的标准，在极左年代，政治观点和阶级立场是高于一切的标准。舜在这方面出问题是与她的初衷完全相悖的。她一进入新社会就立志做一个思想进步的人，入党是她的最高追求目标。为了这个目标她兢兢业业，勤勤恳恳。虽然这次运动使她也背了黑锅，但她仍认为人生的道路是漫长的，名声是可以通过实际行动挽回的。她不但劝我不要因一次挫折而垂头丧气，而她自己更是充满信心，更加勤勉发奋，甚至到了不顾自己生命的忘我程度。但她不知道在那个年代，即使你烛燃成灰，蚕吐丝尽也无法挽回那个名声的。年代不变，你就永世不得翻身。舜没有等到翻身的这一天而过早地离去了，带着特定年代的特定坏名声离去了，所以她是死得很冤屈的，死不瞑目的。如果说人死后可变成鬼；则舜一定是个冤死鬼，邻居妇女夜晚听到的女人哭泣声就可能是她的冤魂所发出的怨声了。为了减轻邻居们的恐吓，我将挂在门外的骨灰袋收入屋内。
单位领导对舜的死是没有任何同情和惋惜的。因为她没有按他们的意图与我划清界线脱离关系，而相反，与之对抗，使他们在这次运动中所努力创造的典型，向上面邀功请赏所献出的成绩缺少了一份有分量的筹码，在某种意义上说甚至造成了他们的失败。因此可以想象，他们对舜是多么的不满和痛恨。所以在舜死后，单位没开追悼会，更未给花圈，甚至连讣告都没有贴出一张。死者后事草草了结之后，办公室的范主任找我，指出我的劳动改造还未结束，需到农场继续，这边家中老小责令我送回湖南老家去。舜的骨灰还没有完全冷却，单位的领导就对她的家小下驱逐令了。我将领导决定禀告岳母，并着手去湖南的准备。岳母告诉我，舜生前曾暗示，她积蓄了一些钱，不知藏于何处，要我留意寻找。岳母在家中找，我在办公室找。我将重点自然放在办公桌中间带锁的抽屉，我翻遍抽屉均未发现什么积蓄。岳母在家中倾箱倒箧亦无所获。我怀疑是否真有其事。调到一起后我俩的工资由她领取和支配，我俩的工资都很低，加起来大约100元，我虽不抽烟喝酒，但要养活4口之家，什么东西都要从工资支出中购买，那会有积蓄？我虽对工资的开销没有过问，但每月在发工资的前几天，总听到她诉说钱不够用，唠叨这月买米、买油、买菜花去多少，小女看病用去多少，我弟弟学费拿去多少，还清上月的欠债多少，一五一十，如数家珍。最后总结似地说，现在离发工资还有多少天，看来本月又会出现家庭赤字，又得去向别人借。听到她的这些交待，我深信不疑。现在听岳母说她留有一些积蓄，是她亲口说的，我也不得不信。
第二天我再到办公室准备将她个人物品带回，在清理桌子下面一个不经常开启放置不重要杂件的抽屉时，突然在一个旧宗卷夹内发现一叠5元一张的钞票足足有40余张。200多元现金在当时不算一个小数目。这些累积的钞票可以基本肯定是从我俩的每月工资中抽取出来的。她在每月向我诉说家庭财务窘境时，几乎都有一项偿还上月债务的开支，现在如果将“偿还”理解为“积蓄”，则就可以圆满解释这批现金的来源了。她积钱为什么？又为什么要对我保密呢？这些钱是在我们生活极端困难的条件下，一点一滴攒起来的，只可惜她来不及享受就撒手而走了。
4．10可怕的后遗症
东西整理后我就办理岳母和小女去湖南的手续，按范主任意见，她们户口亦同时迁走。在舜去世后约一周我们就启程了。考虑到小女将较长时间由岳母哺养，我将找出的现金交给了她。将她们安顿好后，便回老家探望父母。两年未见的儿子丧妻归来，又获知挨批判并下放劳动，父母怜爱之心更加浓溢。虽然住的日子短促，但我感到，只有在父母的膝下才能真正享受到心的温暖身的平安，这种感受尤其在饱经风霜之后更加深刻！然而由于连续10多天的高度刺激与紧张奔波，身心已被折腾得几近崩溃，于是一些病魔便乘虚而入。在家中睡了3个晚上，每晚午夜后2～4点之间都被噩梦缠身，梦见一个怪物压在我胸部，我使劲翻滚，横蛮挣扎都无法摆脱，只有听到母亲呼名的喊声，叫醒来后才获得解救。母亲说，她（舜）的鬼魂已连续3天来扰我了。他们将此现象称之为“鬼魂缠身”。
后来从老家到武汉，每隔1～3天做一次噩梦，时间都在午夜后，内容基本相同，总是梦见一个怪物或恶人与我打斗，或者压在我身上，我一面拼搏一面呼救，最后几乎都是我的呼救声将邻床的人吵醒，他们呼唤我的名字或摇动床铺，将我弄醒，我才能脱离梦中险境。据邻床的同志说，我的叫声悲惨恐怖，不知者以为黑夜之中正在发生命案，由受害者发出的凄惨呼救声。
有人说这种噩梦叫做梦托，是睡眠中不小心将手压在自己胸脯上引起。为此我在每次睡前都十分注意，有意向右侧着睡，但仍免不了做噩梦，在被人叫醒时特意留意了我的手当时并未压住胸口，所以这证实我的噩梦并非外因引起，而源于神经上的毛病。
物体的能力是有限度的，如果超过了限度，就会出毛病，甚至报废。弹簧拉压过度会出现弹性疲乏；地壳岩层积累的应力过度就会破裂而发生地震。人的身体也一样，我的噩梦惊叫是由于神经刺激过度。我的神经受刺激可以追溯到童年，在日军侵华时期，每日提心吊胆，东躲西藏，幼小的脑膜上就烙上了恐怖的伤痕。而在这次反右倾运动中，20多天的挨批，团内处分，劳动改造，爱人去世，家破人亡，精神上受到一次比一次严重的刺激，特别在爱人死和葬的过程中，第一天守在她昏迷不醒的病体旁看着她气绝的惨白面孔，第二天在阴沉太平间目睹她死亡后变了形的蜡黄面孔，第三天进入深暗火葬洞内脱她毛线衣时触到她披头散发的僵冷面孔，几幅面孔都深深地刻入我的脑海。爱人死后不久，我原来的大胆变成了特别小的小胆，一到晚上便怕出门，连上厕所都不敢独去，目光一触到暗处，她的几副可怕的面孔就出现在黑暗之中，反反复复，隐隐约约，恐怖感顿时像一盆刺骨的冰水从头浇到脚，浑身长满鸡皮疙瘩；哆嗦如筛糠。
精神上的刺激过度引起噩梦惊叫，睡不安稳；加上当年供应紧张，食不果腹，接着又出现耳鸣、头昏，头顶百会穴有针插入感等症状。这些后遗症拖的时间都很长。头顶针插不适感几乎延续到1965年。晚上噩梦的毛病延续的时间更长，接近20年，不过由密变疏，由几天一次到一月数次，一年之内数次。而耳鸣症状已成终身老疾。
4．11在饥饿的日子里
从家乡返回武汉，归到小洪山原家中，触景生情，感慨万千。原来虽然简陋但总算有一个家，而现在已人亡家破了。爱人死后我有过一种幼稚想法，以为领导或许会对我产生一点同情心，免除我再去劳动了。想我批判后已经过了大半年的劳动改造，劳动中吃苦肯干，无怨无悔。来按月下放劳动锻炼的同志，劳动结束后都要做鉴定，我们长期劳动改造的也与他们一道，我的鉴定评语每次都不错。鉴定都按月寄回单位，另外我为了争得领导好感，还定期向负责政治工作的那位范主任写信，汇报我的思想收获，心得体会，表明我痛改前非重新做人的决心，祁盼领导对我的看法有所转变。现在爱人死亡，家庭破碎，一片凄惨情景。恻隐之心，人皆有之，人对不幸的人是会产生同情心的。我想即使刑事犯，服刑期表现好的尚可减刑，难道我还不如刑事犯罪分子！但爱人丧事�