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原来，这个部落旁边的小河里长着一种淡黄色的花，结出的是一串串金黄色的果实，他们部落以这种果实为食。所以，他们的图腾就是这种花，叫花部落。这里的人都姓花，族长叫花石。
据说，眼前的这个女人，只有15岁（原始人14岁就成年）。因为她一出生就跟部落的其它人不一样，长得非常丑，就像怪物一样。她在部落受尽了委屈。她母亲还在她五岁的时候，在一次的外出采集中再也没有回来了，听说是被野兽叼走了。
这时候的人类大部分人是只知道其母，不知其父的。没有了母亲，这让她的情况变得更加糟糕。后来，部落的巫师见她可怜，便照顾了她，从那时候开始，她便用兽皮紧紧地包裹自己，还泥巴涂抹在自己外露的皮肤，说是这样能够和周围的人一样。不过，部落的人并因此而愿意和她多说话，也不愿意接触她。
远古人类对图腾都是比较崇拜的，所以加入部落的人都要随族姓。于是，陈大虾便将自己的名字和部落的花字结合在一起，给自己改了个名字叫花虾。但这叫花虾的名字有点怪。
花者，华也。古汉语，”花“字通”华字“。”花虾“和”华夏“的读音也差不多。
于是陈大虾索性改叫华夏。为了方便，干脆把部落的姓氏都叫作”华“，反正他自己叫着顺口就行。而眼前的这个女人，就继续叫”华花“好了。
为了让这个女人更好地照自己，华夏一顿忽悠硬是是把她收为妹妹。得知这个消息后，华花一副很高兴的样子。对华夏随叫随到，无微不至地照顾着。
到了傍晚，外出的族人都陆陆续续地回来。得知华夏醒来的消息，族长和其它人都来看望了一下他。果然，无一例外。都是一群原始人。都是身裹兽皮，赤脚的原始人。而且，这些人的体毛有点”多“，男人更甚。也许是初春吧，这些人还裹着兽皮。
族长是一个40多岁的人，比其他普通人高一点。他有两个儿子，大儿子叫华虎，小儿子叫华豹。还有一个固定老婆，叫华姆。（这些名字是华夏根据这些人名的原始发音或者是本来的意思直接翻译过来的。比如，族长华石就是叫”石“，石头的意思，”虎豹“则是发音，与虎豹无关。反正华夏自己懂就行。）
粗略估计，这应该是一个80多人的部落。
这群人，看望了一下华夏便各自回去。原来，他们在山洞外还建有房子。不过，他们现在开始围着火堆做饭。按推算，外面应该还有灶。因为，围在洞口这个火堆的只有一部分人。
火堆旁是二十几个大人在添火、烤肉，一个妇人正拿着一根木棒在大陶锅搅拌着。很是厉害！
烤肉的香气慢慢地飘散在山洞内，华夏感到肚子一阵乱叫。华夏很有兴趣去尝试他们的食物，同样有兴趣的是围在火堆旁边的那十几个老人和孩子。
只见，这些大人先是分给一些成年男人进食，然后是成年女人、接着是孩子和老人。有的孩子还好一点，有母亲照顾。原来是有顺序的，也许这就是他们的规矩。
等等，那我们呢？难道我的地位还不如那些老人小孩？好歹我也是个成年男人啊。
“花啊，你怎么不去吃东西？”华夏看到守在旁边的华花无动于衷，着急地说道。
“等一下吧，他们吃完就轮到我们了。”华花说道。
等到所有人都吃完了，这时候。身旁的华花才慢慢的走去。不一会，她便端着两个黑色的陶碗回来。
华夏迫不及待的接了过来一看。只见一个陶碗里是黄褐色不明物体的稀粥，里面还有一块植物的根。另一个碗里有一块拳头大小、烤得黑亮的肉。
虽然是有点恶劣，但饥饿的华夏还是咬了一口那块肉，肉又老又柴，还带着一股腥味，分明是就这么勉强烤熟的。华夏咬了一口就吐了，根本吃不下。再尝尝那碗稀粥，这气味有点怪，味道是淡了点，饥饿的华夏还是忍住喝了下去。那块根的口感，有点像粉葛，勉强能接受。也许是华夏肚子饿的原因吧。
胡乱吃了点东西，天色也暗了下来。饮食用的物品也被一些地位的人抬出去洗干净。这个洞睡着40多个人，5个老人，15个孩子。
远古时候的人类，晚上吃完饭后是没有什么娱乐节目的。所以，”造人活动“便成为了他们每晚的必修课。很快，洞中便传来了一阵阵”嘿哟“声。现在的华夏伤口疼痛，刚来到这里还没适应过来，根本没去注意他们出色的表演。
洞里是不用生火的，火慢慢地熄灭。洞口外倒是有一堆火烧得正旺。华夏一夜无眠。
第二章 初次狩猎
翌日，华夏一大早就被人叫醒。神奇是华夏的腿也没那么痛了，已经可以走动了。华夏站起来打量着自己的身体，只见自己的皮肤蒙着一层黑灰，估计这俱身体被电得不轻啊，幸好还没熟。这俱身躯并不高大，身体倒是有点结实。也不知道这俱身躯的身世，反正现在是属于自己的了。
华夏沉思着怎么也得洗个澡。不过，还没怎么想就被华花叫了出去。说是，要分配工作。华夏很想说，老子大病初愈，怎么那么快就要去工作。
但现实就是这样，在原始世界里，生产力低下，都是人尽其用。但华夏对工作并不反感，反而更多的是好奇。
来到洞外，映入眼前的是一片蓝天。蔚蓝的天空，很是美丽。微凉纯净的空气从鼻孔渗进肺里让华夏清醒了不少。空气弥漫着淡淡的花香可以判定这是春天的气息。
这个小部落处在一座三四十米高的山前，那座山上是茂密的竹林。山下就是昨晚华夏睡觉的山洞，旁边还有一个略小的山洞。小山洞是部落的巫师华巫的住处，里面都是巫师收藏的草药、还有部落存储的粮食。部落的四周是用树枝和竹子扎成2米多高的栅栏，由山的一头一直围了一个半圆，把部落包围在内。部落山洞的那边是非常陡峭的山壁，根本不用担心有动物从山上进来。小山在部落的后面，也就是北面；部落的大门在南面，门只有一米多宽，用树枝做的。地面是一些黄黑的硬土，早已被人们踩踏得严实，但也有几株绿草顽强地生长着。
部落里一共建有十多间不大的房子，房子是用兽皮、树枝、泥巴搭建而成，让人感觉这是帐篷，估计只要一脚就能把它们都踢倒。十多间房子围在一块大一点的空地上。
空地上站着80多号人，他们正围成一个圈，仔细地听着圈内的人分配劳动。当然，华夏就在其中。
圈内的人分别是：花部落的族长华石、他老婆华姆、他两个儿子华虎和华豹、还有个巫师。想来，这些人应该就是部落里最有权力的大人物。
原来，他们在分发劳动工具。族长华石、华虎、华豹，带领的都是部落里的成年男人，估计是去打猎。因为他们的工具都是些长矛、燧石刀，绳子等狩猎工具。可见，他们并没有学会制作弓箭。
接着，得到工具的是族长老婆华姆带领的成年女子队伍，成年女子队伍有的还大着肚子。她们的队伍是采集队伍。拿的工具是树枝做篮，但这树枝篮体积大可装物品少，更像是一个鸟窝。也许，篮子就是远古人类模仿鸟窝制作出来的。不过，她们的工具还有一些小石刀和短木矛。应该是用来切割植物和掘根快用的。
而巫师的队伍，就是老人、小孩和将要生小孩的妇人，他们负责留守在部落里，工作是搓绳子和缝合皮毛。这也是部落里最弱的队伍，地位也是最低的。华夏也在这个队伍当中。
队伍陆陆续续地出发了。得知自己被分到老人小孩队伍，华夏感到一阵耻辱。怎么说我也是一个大男人啊，还是一个从21世纪来的人，怎么可以小看我。
随即，华夏便跳了出来，活动了一下手脚表明自己身强力壮，主动向族长提出：“我是男人，我要去打猎。”
族长想了一下，便答应了华夏的请求。华夏觉得自己这次可以大显身手。其实主要的原因还是狩猎队伍的伙食比较好，至少，比那些剩饭剩菜强。
简单吃过早饭后，狩猎队伍出发了。华夏被分到了华豹队长的队伍里。华夏分到的武器是一根半米长的石斧，还有一个烤熟的葛根做为午餐。这石斧比较沉，足有20多斤重，华夏挥动起来有点困难。不过，这石斧的威力还是挺厉害的，估计猎物被打中一下也够喝一壶的。当然，前提下是你能打得中。华夏并不知道怎么用这威力巨大的武器打猎。
华豹，比部落的一般人高一点，也更强壮一些。华夏并不知道自己的这副身板是多高，更不知道年龄。部落里的人都有一根绳子作为年龄的计数器，他们都是每当大地上的种子发芽一次就打上一个结。但华夏是族长捡来的，具体年龄就成了一个谜。但华夏从自己的身体里可推断出，自己应该是刚成年的。于是便他把自己定为16岁，身高1米6。那么眼前的华豹就是1米7左右。身边的同伴就是和自己差不多，1米5到1米6多不等。华虎比华豹还高一点，是部落里最强壮的人。也是下一任族长的有力竞争者。
狩猎的目的地是部落西北面5公里处的山里。一路上华夏屁颠颠地跟着队伍走，这队人是一共10个人。一个多小时后，他们便到达了目的地。
这是一片平缓的山坡，山坡上长满了参天的大树。山坡里传来各种动物的叫声，发出一个信号…这里的猎物一定不少。
华豹队长让队伍分成两队各自向山坡里寻找猎物。过了一会儿，队长华豹便发现了目标。这是一群野鹿。这些鹿的身上有着大大的黄黑斑点，估计这是梅花鹿的祖先。鹿，也是古人类相对容易捕获的猎物。
发现目标后，华豹队长便悄悄地返回并召集队伍。接着又与队员们讲解了一下战术。原来，古人的狩猎也会配合啊（废话，现在的狮子，狼还不是会相互配合抓捕猎物。）
这次的作战战术很简单，大概就是他们各自去包围猎物，然后把这群鹿赶到华夏和另外队员（华丰）埋伏的方向。到时候，华夏便抓紧机会用手上的石斧击倒猎物。简单讲解后，各自的人都行动起来。
只见，8个人从远处呈口袋状偷偷接近鹿群。从他们娴熟的手法可以看得出来，他们个个是“高手”，（相对于华夏来说）。
突然，作为队长的华豹夸张地举着长矛向鹿群赶去，接着，其他人也配合着出击。
突如起来的叫喊声，把鹿群吓了一跳。鹿群纷纷往华夏他们的方向逃跑。
当鹿群慌忙地跑到华夏他们的方向的时候，华夏旁边的华丰向鹿群抛出了一条绑有几块木头和石头的绳子。绳子在石头和木头的作用下飞得甚远。把一头落慌而逃的大鹿缠住，石头绳子的一部分挂在了大鹿的脖子处，一部分挂在地上的草杆上，奔跑的大鹿带着的绳子在草杆的干扰下，身体被卡了一下，整头大鹿也因此而摔了一跤，倒在了华夏的不远处。
这是一个机会。不过混乱的场面让华夏一时反应不过来，当华夏反应过来，准备用石斧给大鹿沉重的一击的时候，大鹿已经爬起来逃走了，华夏的石斧也扑了个空。鹿群已走远，华夏他们并没有捕获到一头猎物